Virgen con santos Vicentes de Coriolano Malagavazzo en Milán.

 

La Virgen entre los santos Vicente Mártir y Vicente Ferrer, en la Capilla de San Vicente Ferrer de la iglesia de Santa Maria delle Grazie en Milán, es una obra firmada por Coriolano Malagavazzo, uno de los discípulos menos conocidos de Bernardino Campi. La composición es densa y completa, con las figuras destacando nítidamente sobre el fondo, creando un efecto de armonía estática. En el cuello alargado y precioso de la Virgen, en el delicado óvalo de su rostro, en la exquisita pureza de sus manos y, en general, en la meticulosa elegancia del conjunto, se percibe la influencia de Parmigianino sobre un fondo de cultura cremonesa. Se cree que el retablo data de entre 1585 y 1595. Procede de la escuela cremonesa, y trabajó en el estilo manierista de la escuela lombarda. Pintó en el norte de Italia y el sureste de Francia. Una calle de Cremona lleva su nombre.

Un martirio de San Vicente de Antonio Carracci.

Antonio Marziale Carracci (1583 –1618) fue un pintor italiano, hijo natural de Agostino Carracci. Nació en la parroquia de Santa Lucía de Venecia, probablemente fruto de un romance con una cortesana llamada Isabella, ocurrido durante la primera visita de su padre a Venecia. Esta pintura del martirio de San Vicente procede de una colección privada.

La escultura de San Vicente en la iglesia de Módena.

La fachada de la iglesia de San Vicente de Módena (Italia) fue inaugurada en el año 1761. El arquitecto florentino Niccolò Maria Gaspare Paoletti ejecutó su diseño. Estatuas de mármol de Carrara completan la fachada: San Vicente Mártir y San Cayetano de Thiene sobre pilastras. No en vano, este último santo es el patrón de los teatinos, que rigieron este templo. Alegorías de la Fe y Esperanza pueblan el tímpano. Todas se han atribuido al taller de Giovanni Antonio Cybei, escultor y religioso de Carrara que destacó por su ingente producción dentro y fuera de Italia.

San Vicente en el Políptico de Santa Maria delle Grazie de Vincenzo Foppa.

El Políptico de Santa Maria delle Grazie es una pintura al temple y óleo sobre madera ( 413x291 cm) de Vincenzo Foppa, datable hacia 1500-1510 y conservada en la Pinacoteca di Brera de Milán. El retablo, realizado según un gusto deliberadamente arcaizante, fue realizado al final de la carrera del maestro, probablemente siguiendo indicaciones precisas del cliente. Es una de las obras maestras del artista, donde la compleja máquina del altar deslumbra en la profusión de oro, prendas y adornos preciosos y colores chillones. El compartimento central muestra una Virgen con el Niño entronizado con ángeles músicos (185,5x98,5 cm), coronada por un San Francisco recibiendo los estigmas (144x96,50) y un Salvador bendiciendo sobre el cimacio (42x41 cm). Los compartimentos laterales muestran ocho santos, organizados en grupos de dos en dos registros, dentro de espacios como una sala con paredes decoradas (registro superior) y una logia que se abre al paisaje (registro inferior). De izquierda a derecha, de arriba a abajo, Santa Clara y Buenaventura (140x98,2 cm), Ludovico de Toulouse y Bernardino de Siena(139x98 cm), Girolamo y Alessandro (150,5x96 cm) y Vicente Mártir y Antonio (151x96 cm). Tras las supresiones napoleónicas, el políptico fue desmembrado, pero afortunadamente todos los paneles convergieron en el de Brera, a lo largo de todo un siglo.

Un San Vicente de Giacomo Borlone en Borgo.

Giacomo Borlone fue un pintor italiano activo durante el siglo XV que pocas veces abandonó la tradición artística gótica por el nuevo arte renacentista, que se mantiene a caballo entre ambos, aunque su representación de la “Danza macabra” en el Oratorio dei Disciplini de Clusone se mantiene entre una de las obras de este género más completo en Europa, llegando a ser con el tiempo más famoso que su autor. El San Vicente que presentamos es producto de su mano o de su taller en los frescos de la magnífica iglesia de Santa María Assunta en Borgo.

Un San Vicente de Gaetano Brunacci.

 

Gaetano Brunacci (Cortona, 1830 – Siena, 1922) fue un  reconocido pintor italiano del siglo XIX y principios  del XX , junto con Alessandro Franchi y Giorgio Bandini , entre los mejores exponentes del estilo neogótico italiano llamado “purismo”. En sus comienzos, entre las tareas diarias que tenía que realizar para vivir, tuvo que sostener cacerolas, reglas, escaleras, a viejos compañeros de taller con mucho menos talento que él. Era delgado y pálido, dormía poco y siempre tenía en mente regresar a Siena cuando la tenía que abandonar temporalmente para la ejecución del algún trabajo. El que mostramos es una de sus representaciones de nuestro santo.

El San Vicente de Marinoni en Mornico al Serio.

 

Giovanni Marinoni fue un pintor italiano activo en el territorio de Bérgamo con su taller en la segunda mitad del siglo XV. Muchas de sus obras se perdieron en las reconstrucciones de los siglos XVII y XVIII de muchas iglesias. Hijo de un pintor, con él comenzó un taller familiar de artistas, especializándose en pinturas al fresco.

La iglesia de Beata Vergine Addolorata de Mornico al Serio, anteriormente dedicada a Sant'Andrea, conserva pinturas en fresco del siglo XV de considerable valor artístico. En el siglo siguiente, la iglesia pasó a llamarse simplemente iglesia vieja y se utilizó en parte como hospital para el refugio de los apestados de la peste de 1630. Por ello fue necesario la desinfección del lugar con la adición de cal a las pinturas antiguas. En una de ellas se representa a San Vicente.

Un martirio de San Vicente de Tavarone en Génova.

Lazzaro Tavarone fue un pintor manierista italiano. Alumno y ayudante de Luca Cambiaso, acompañó a su maestro a España en 1583 cuando este fue invitado por Felipe II a su corte. Tras la muerte de Cambiaso (1584), permaneció en España, donde trabajó junto a otros autores en los frescos de la Sala de batallas del Monasterio del Escorial. En su ciudad natal, Génova, representó en 1605 el martirio de San Vicente en una de las capillas laterales de la iglesia de Nuestra Señora de la Consolación y del mártir San Vincenzo (conocida también como la iglesia de Santa Rita), uno de los principales lugares de culto católicos de la ciudad y que se encuentra en el barrio de San Vincenzo, al que da nombre nuestro mártir.  

San Vicente en una predela de Fray Angelico.

Presentamos la predela del Políptico que junta a San Vicente y “Los ángeles sirven la cena a los frailes” del Museo Diocesano de Cortona. Guido di Pietro, más conocido como Fra Angelico o Fray Angélico (Vicchio, Florencia,1395 – Roma, 1455), fue un pintor cuatrocentista italiano dominico que pudo combinar la vida de fraile con la de pintor consumado. Fue beatificado por Juan Pablo II en 1982. El artista no fue conocido en vida como Fra Angelico, sino que este sobrenombre le fue dado de forma póstuma por su religiosidad. Su más célebre obra es “La Anunciación”.

La "Apoteosis de San Vicente" de Carlone.

La “Apoteosis de San Vicente” es una obra de Carlo Innocenzo Carlone (1686-1775) que pertenece al Pabellón Real y Fideicomiso de museos Brighton and Hove. Esta pintura está relacionada con el retablo Carlone (c.1745) de la iglesia de San Vicente en Gravedona, óleo sobre lienzo de 60 x 8,5 cm. Carlo Innocenzo Carlone fue un pintor italiano, de estilo rococó, activo especialmente en  Alemania. Era oriundo de Scaria (Lombardia) y estudió en Venecia y Roma. Su obra se encuentra en Lombardía, pero pintó amplios ciclos de frescos para palacios de Viena, Praga y el Sur de Alemania. Carlone es conocido por pintar las escenas del techo en el Belvedere Superior del complejo palaciego de Belvedere.

Los paneles de San Vicente y San Esteban de Bertone para la basílica de Lucca.

Estos grandes paneles que muestran a los santos diáconos Vicente y Esteban son obras importantes dentro de la escasa obra pintada actualmente conocida del artista de Lucca Vincenzo di Bertone Civitali, sobrino del célebre Matteo Civitali. En 1488, los frailes agustinos de San Frediano, Lucca, encargaron a Vincenzo y Matteo que pintaran un altar colgante en la pared sur del claristorio de su iglesia. El contrato redactado en febrero de ese año detallaba las tareas requeridas de los dos artistas para este retablo: Matteo policromaría una antigua estatua de San Frediano para colocarla en un nicho en el centro del retablo, mientras que Vincenzo se encargaría de pintar a los santos Esteban y Vicente como paneles laterales a la hornacina central, así como un luneto de San Lorenzo en gloria. Es casi seguro que los que mostramos son los dos paneles laterales mencionados en este contrato de 1488. El retablo permaneció in situ hasta al menos finales del siglo XVIII, y se enfrentaba a un fresco de 1275 que ilustraba el martirio de los mismos tres santos diáconos y que hemos mostrado en la entrada anterior. El formato y apariencia original del retablo se conserva en un dibujo del siglo XVIII. Se instaló en el muro sur del triforio hasta al menos finales del siglo XVIII. En el año 1999 se produjo la venta anónima en la Galería Sotheby's de Nueva York. Cada panel mide 164,4 por 45,1 cm.

Los frescos de los mártires en San Frediano de Lucca.

 

La Basílica de San Frediano o Frigidiano es una de los templos más antiguos de Lucca (Italia), su estilo es románico y se encuentra ubicada frente a la plaza homónima. Desde el siglo VI existía en este lugar un edificio religioso dedicado a los tres santos levitas: Vincenzo, Stefano y Lorenzo. La construcción de esta primera iglesia data de tiempos de San Frediano, un presbítero irlandés que fue elegido obispo de Lucca entre los años 560 y 588. Las excavaciones llevadas a cabo bajo la actual basílica confirmaron la presencia del antiguo edificio. A fines del siglo VIII, la iglesia contaba con una cripta que acogía el cuerpo de San Frigidiano. Es entonces cuando esta tomó la nueva advocación. En todo caso, un fresco que recoge el martirio de San Lorenzo a la izquierda, el de San Vicente en el centro, y el de San Esteban en la derecha, puede aún disfrutarse en la nave central de la basílica.

Inmaculada Concepción con San Giuliano y San Vicente, obra de Cassioli.

Amos Cassioli nace el 10 de agosto de 1832 en Asciano, representante del "Purismo", donde tiene un museo actualmente. Después de estudiar en la Academia de Bellas Artes de Siena, una beca del Gran Duque Fernando IV de Toscana le permitió estudiar en Roma. A finales de 1860 se establece en Florencia. Y, aunque mantiene sus vínculos con Siena, Cassioli va a adoptar a Florencia como su hogar permanente. De hecho, aquí fallecerá el 17 de diciembre de 1891. Considerado como un excelente retratista, también fueron notables sus pinturas históricas a gran escala. Aquí presentamos una Inmaculada Concepción sobre San Giuliano y San Vicente, obra datada en el año 1856.

San Vicente y San Antonio en la Pinacoteca de Brera de Milán.

La Pinacoteca de Brera es una colección de arte ubicada en Milán. Contiene una de las más destacadas colecciones de pintura italiana. Entre sus obras, un panel lateral del retablo de Santa Maria delle Grazie, obra de Vincenzo Foppa (ca 1427 - ca 1515), representa conjuntamente a San Vicente y San Antonio. Sus dimensiones son de 151 x 96. La iglesia y convento de Santa Maria delle Grazie pertenece a la Orden de Predicadores o dominicos en Milán. El refectorio de su convento está decorado con la célebre pintura mural “La Última Cena”, obra maestra de Leonardo da Vinci.

La iglesia de San Vicente y San Anastasio de Trevi y el lienzo de Pascucci.

 

La iglesia de los Santos Vicente y Anastasio de Trevi es una antigua iglesia católica de estilo barroco construida entre 1646 y 1650 y ubicada cerca de la famosísima Fontana de Trevi settecentesca y del palacio del Quirinal —en la época residencia del papa y del que era la iglesia parroquial— de Roma. Es notable como el lugar donde se conservan los precordia y los corazones embalsamados de 25 papas, desde Sixto V a León XIII.

Esta pequeña iglesia fue donada porJuan Pablo II a los ortodoxos búlgaros en 2002, y por lo tanto ya no es católica. La actual iglesia barroca fue construida para el cardenal Giulio Mazzarino, cuyo escudo de armas y galero de cardenal presentados de manera triunfal, sostenidos por ángeles, son el foco de la composición de la fachada. Mazzarino quería no solo su busto en la fachada, sino que también quería, se rumoreaba, el de Marie Mancini, su sobrina, "protegida" por varios gobernantes europeos de la época (una amante de Luis XIV de Francia), representada en el mascarón femenino central. Es el único caso en Roma de la presencia de una laica en la fachada de una iglesia. Además, en la parte superior de la fachada, el escudo de armas del cardenal comitente está sostenido por dos mujeres con el pecho desnudo, lo que es aún más raro para una iglesia en Roma.

Un lienzo que representa a San Vicente y San Anastasio, obra de Francesco Pascucci, se encuentra en el altar mayor. Vicente y Anastasio, mártires, son conmemorados el 22 de enero.

El martirio de San Vicente de Pietro Sorri en Arezzo.

 

Pietro Sorri fue un pintor italiano adscrito al manierismo. Fue un artista itinerante que trabajó en diversos lugares de Italia, sirviendo de ejemplo para artistas sieneses más jóvenes, pues su pintura conjuga, sobre todo en su primera época, su formación sienesa con la influencia de la pintura emiliana de Correggio o los Carracci. En España se hallan presentes algunas obras de Sorri, fruto de la donación que Cosme II de Toscana realizó al Monasterio de las Descalzas Reales de Valladolid de una amplia colección de pintura toscana para decorar el nuevo claustro del convento en 1610. También estuvo en Venecia, donde tuvo como alumna a Marietta Robusti, la Tintoretta. En el presente “suplicio de San Vicente”, que se encuentra en la iglesia de San Fidel en Arezzo, destacan las raederas y el martirio de las piedras incandescentes.

San Vincenzo Martire de Filippo Galletti.

Filippo Maria Galletti (1636-1714) fue un pintor florentino del período barroco, activo principalmente en Toscana, Parma y Liguria. Se ordenó como sacerdote teatino y pintó obras religiosas en Lecce (iglesia de Santa Irene), Livorno (Santuario de Montenero) y Parma (iglesia de Santa Lucía). Su martirio de San Vicente es un óleo sobre tela de 390 x 240 expuesto en el Palacio Ducal de Sassuolo y destaca en él la gran teatralidad de la escena.

San Vicente en Santa María del Popolo.

La basílica de Santa María del Popolo es una basílica menor de Roma, situada en la Piazza del Popolo, junto a una de las antiguas puertas de la ciudad. Pertenece desde 1250 a los agustinos y el templo formaba parte de un convento de esta orden. La arquitectura de todo el conjunto se acomodaba al espíritu de sobriedad de los agustinos, como se evidencia en la fachada. La escultura de San Vicente que mostramos forma parte de un relieve mayor que comparte con San Antonio de Padua y Santa Catalina de Alejandría, identificados por una cartela y obra de Gian Cristoforo Romano. Este artista fue un escultor, medallista, músico, poeta y cortesano italiano del Renacimiento. Aunque el tiempo ha olvidado el nombre de este gran escultor, del que se conservan pocas obras, fue en realidad tratado junto a su contemporáneo Miguel Ángel como los mejores escultores de la Roma del papa Julio II.

La predela del retablo de San Lorenzo de Sigismondo de Stefani.

 

Sigismondo de Stefani fue un pintor activo en Verona en la segunda mitad del siglo XVI. Presunto imitador de Veronese, es tenido como autor de dos retablos del mismo tema, el Martirio de san Lorenzo, en las iglesias de la ciudad de S. Giorgio in Braida y S. Nazaro. En la primera, de 1564, representa, con intenciones abiertamente escenográficas y una gran profusión de arquitecturas y extras manieristas, en la parte inferior el santo empujado la parrilla, al aire un ángel y, arriba entre la costilla, Jesucristo en gloria, los símbolos de los evangelistas y santos Esteban y Vicente.

El retablo se completa en la parte inferior con un escalón de madera pintado a modo de predela en el que se representan tres escenas que, en su mayoría descuidadas o consideradas por otro autor, son sin embargo de la misma mano que el retablo: La lapidación de San Esteban, S. Cristóbal con el niño sobre sus hombros a través del río, y San Vicente azotado.

El milagro de San Vicente en Gabbio.

 

Gabbio, un pequeño caserío montañoso de Ferentillo, fue dado por muerto. La cresta rocosa del pueblo amenazaba con derrumbarse. Se necesitaba apuntalarla. Y justo cuando lo estaban haciendo, un trozo de la montaña se derrumbó y atravesó la vieja iglesia románica. Dijeron que esta hermosa iglesia ya no estaba allí, y que los santos pintados en la cal en las paredes o en el ábside habían desaparecido. Pero no, hoy la maravilla de los colores mezclados por algún alumno de España han restaurado a los santos Sebastiano, Paolo, Pietro, Antonio con su cerdo, y el buen Dios que corona a la Virgen bajo un sol que brilla gracias a las cabezas de los clavos que el artista ha clavado en él para obtener un efecto especial, casi divino. Y San Vincenzo, que hizo el milagro. La gente todavía viene a pesar de que la ciudad se había convertido en una ciudad fantasma. Y el cura nunca ha dejado de venir aquí a decir misa por San Vincenzo, incluso cuando la iglesia ya no estaba. Son los hijos de los antiguos habitantes de Gabbio quienes para la ocasión reabren algunas casas, encienden el fuego y cuecen los frijoles con chicharrones en una olla.