Corría
el año 1173 cuando, según la leyenda, una bandada de cuervos
escoltó la barca que transportaba las reliquias
de San Vicente , patrón de batallas y victorias, a Lisboa,
por uno de los canales del río Tajo, donde hoy se encuentra la
Rua do Ouro . Al amparo de la noche, las aves de plumas
negras completaron su misión de transportar los restos del mártir a
la entonces iglesia de Santa Justa… donde hoy se encuentra Pólux,
junto a la escalinata. La iglesia de Santa Justa, desaparecida
durante el terremoto de 1755, es un lugar importante para la
comunidad mozárabe de Lisboa, los cristianos visigodos que, aun sin
convertirse al islam, adoptaron ritos de la cultura árabe, incluidos
los religiosos.
Los mozárabes desempeñaron un papel destacado en la llegada de
San Vicente a Lisboa. Según la leyenda, el paradero de las reliquias
del santo solo lo conocían dos ancianos monjes mozárabes. Ambos,
aún jóvenes, formaban parte de un grupo de cristianos capturados
por las tropas del rey Alfonso Henriques en la batalla de Ourique, en
la región del Alentejo, en 1139.
Tras pasar un tiempo en Coímbra, se establecieron en Lisboa tras
la reconquista. Los dos monjes juraron que las reliquias estaban en
la Iglesia de los Cuervos, en la región del promunturium
sacrum , actual Sagres. El problema es que solo los dos
antiguos mozárabes parecían conocer la ubicación exacta.
La historia llegó a oídos de Dom Afonso Henriques, devoto de San
Vicente, patrón de batallas y victorias. El primer rey de Portugal
ya había consagrado al santo la iglesia de San Vicente, un edificio
situado fuera de la muralla defendida por los moros, una combinación
de campamento, hospital y territorio sagrado para enterrar a sus
hombres. Esto ocurrió cinco siglos antes de que se construyera la
actual Iglesia de São Vicente de Fora. A pesar de su devoción, el
rey Alfonso Henriques no logró encontrar las reliquias de San
Vicente.
Lo cierto es que los mozárabes lisboetas triunfaron donde el rey
había fracasado. Y en plena noche del 16 de septiembre del año de
gracia de 1173, navegaron en silencio por un brazo del río Tajo que
discurría por lo que hoy es la Rua do Ouro, en el barrio de Baixa.
Esa mañana, el barco, escoltado por cuervos, atracó en el muelle
que existía en lo que hoy es la Praça da Figueira, y las reliquias
del santo fueron depositadas en la Iglesia de Santa Justa. la noticia
de que los mozárabes de Santa Justa estaban en posesión de las
reliquias de San Vicente causó conmoción entre las fuerzas
religiosas de Lisboa. Los monjes de la Iglesia de São Vicente de
Fora se consideraban los herederos naturales, al igual que el deán
de la Catedral de Lisboa, Roberto.
Y, por supuesto, la comunidad mozárabe fue la responsable del
descubrimiento. La disputa estuvo a punto de terminar en una revuelta
popular. Fue necesaria la intervención del comandante de fronteras
extremeño, Gonçalo Viegas, responsable de la seguridad de la
región, quien abandonó su puesto de observación en el Castillo de
San Jorge para restablecer el orden en el barrio de Baixa, en la
misma plaza que Pollux.
Sin embargo, la decisión sobre el destino de las reliquias de San
Vicente se tomó finalmente por vía diplomática, y el deán Roberto
ofreció al rector de Santa Justa, Munio, un lugar destacado en la
Catedral de Lisboa. Así, las reliquias del santo, resguardadas en
una de las bóvedas del Tesoro de la Catedral, se limitan a la mano
derecha y parte de uno de los brazos.
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