Los chiscos de barrio (hogueras) en honor al Patrón San Vicente Mártir se celebran cada año en Laújar de Andarax (Almería) para dar luz y calor al pueblo. Se trata de una de las mejores tradiciones que tiene este municipio en esta fiestas tan señaladas. En 2025 contaron con siete chiscos, en los distintos barrios del pueblo, donde los vecinos aprovechan para juntarse y comenzar a celebrar las fiestas, comiendo y bebiendo alrededor de sus hogueras.
Las poblaciones ecuatorianas se advocan a determinado santo según la fecha de su poblamiento, conquista o fundación, y en el caso de Latacunga, este hecho se dio un 27 de octubre de 1584. Junto al conquistador estaba un religioso que recordaba al santo del día, y el 27 de octubre lo es de San Vicente Mártir, que ya era venerado años atrás en el templo regular de San Francisco.
Aquel 27 de octubre, ante el Corregidor Alfonso de Peñafiel y en presencia del escribano Juan Francisco Verdugo, el poblador Juan Antonio de Clavijo hace efectiva dicha advocación, dejando en claro el trazado central de la “placeta de San Vicente” (hoy parque Vicente León), para el espacio de “la cruz y la espada”, es decir, templo, cárcel, administración civil, corrales y los linderos específicos con las demás poblaciones.
Estaba presente además el cacique principal de Mulalo, don Gaspar Zanipatin Quinatoa, quien recibió una cuadra de tierra, lo que rompe el mito de que solamente los españoles o “blancos” tuvieron espacios en el núcleo fundacional de la ciudad. Además allí tenía una propiedad el cacique Sancho Hacho de Velasco.
Por ello, las poblaciones tienen advocaciones varias, como: San Buenaventura de Pujili, San Antonio de Alaquez, San Miguel de Salcedo, San Juan Bautista de Saquisili, San Francisco de Mulalo, San Antonio de Cusubamba, San Juan Bautista de Isinlivi, San Agustín de Angamarca, San Lorenzo de Tanicuchi, San Juan de Guaytacama, San Pedro de Mulalillo, San Miguel de Chugchilán, San Andrés de Pilalo, San José de Pilalo, etc...
La fiesta de San Vicente Mártir, como queda dicho, es el 27 de octubre, y no es en enero como en otras latitudes se celebra. Fundado el Asiento de San Vicente Mártir por Antonio de Clavijo, junto a once pueblos dependientes, nace así la vieja Tacunga con el nuevo “padrino espiritual” y un trazado dameral que se mantiene intacto, con las mismas edificaciones principales en el mismo espacio fundacional.
Este óleo sobre lienzo que representa a San Vicente y una escena trasera con uno de sus martirios data del s. XVIII, Sus medidas son 87x127 y se encontraba en poder del anticuario francés Matthieu Leclerqc.
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La Capilla de San Vicente está situada en las Ardenas flamencas belgas, en Maarke. Construida en el siglo XII, en 1580 fue destruida durante la Revuelta Holandesa y fue reconstruida en 1597. Exvotos de peregrinos de los siglos XIX y XX colgaban en la capilla pero fueron robados en 2018. La capilla alberga una estatua de madera policromada del siglo XVI de San Antonio Abad y una estatua de madera policromada del siglo XVII de San Vicente. También hay una pintura popular bastante ingenua del siglo XIX que representa seis escenas del martirio de San Vicente.
Un manuscrito ilustrado o manuscrito iluminado es un manuscrito en el que el texto, si lo hubiere, es complementado con la adición de decoración, tal como letras capitales decoradas, bordes y miniaturas. En la definición más estricta del término, un manuscrito ilustrado es únicamente aquel que ha sido decorado con oro o plata. Sin embargo, el concepto abarca ahora a cualquier manuscrito con ilustraciones o decoración de las tradiciones occidentales e islámicas. Los manuscritos ilustrados más antiguos que aún perduran son del período 400-600 d. C., elaborados principalmente en Irlanda, Italia y España y otros lugares del continente europeo. El que presentamos procede de Canterbury y se data en el siglo XII.
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Giacomo Borlone fue un pintor italiano activo durante el siglo XV que pocas veces abandonó la tradición artística gótica por el nuevo arte renacentista, que se mantiene a caballo entre ambos, aunque su representación de la “Danza macabra” en el Oratorio dei Disciplini de Clusone se mantiene entre una de las obras de este género más completo en Europa, llegando a ser con el tiempo más famoso que su autor. El San Vicente que presentamos es producto de su mano o de su taller en los frescos de la magnífica iglesia de Santa María Assunta en Borgo.
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Gaetano Brunacci (Cortona, 1830 – Siena, 1922) fue un reconocido pintor italiano del siglo XIX y principios del XX , junto con Alessandro Franchi y Giorgio Bandini , entre los mejores exponentes del estilo neogótico italiano llamado “purismo”. En sus comienzos, entre las tareas diarias que tenía que realizar para vivir, tuvo que sostener cacerolas, reglas, escaleras, a viejos compañeros de taller con mucho menos talento que él. Era delgado y pálido, dormía poco y siempre tenía en mente regresar a Siena cuando la tenía que abandonar temporalmente para la ejecución del algún trabajo. El que mostramos es una de sus representaciones de nuestro santo.
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Giovanni Marinoni fue un pintor italiano activo en el territorio de Bérgamo con su taller en la segunda mitad del siglo XV. Muchas de sus obras se perdieron en las reconstrucciones de los siglos XVII y XVIII de muchas iglesias. Hijo de un pintor, con él comenzó un taller familiar de artistas, especializándose en pinturas al fresco.
La iglesia de Beata Vergine Addolorata de Mornico al Serio, anteriormente dedicada a Sant'Andrea, conserva pinturas en fresco del siglo XV de considerable valor artístico. En el siglo siguiente, la iglesia pasó a llamarse simplemente iglesia vieja y se utilizó en parte como hospital para el refugio de los apestados de la peste de 1630. Por ello fue necesario la desinfección del lugar con la adición de cal a las pinturas antiguas. En una de ellas se representa a San Vicente.
"San Esteban y San Vicente", pintura de c. 1425-30 de Álvaro Pires de Évora, se expone en la Pinacoteca de Bolonia. Casi todo se desconoce de este pintor ,que nunca dejó de señalar, tras su nombre, o su nación (Alvarvs Petri de Portogallo) o su patria (Alvaro Pirez Devora). Se desconoce la fecha de nacimiento (antes de 1410, presumiblemente c. 1390), la fecha de muerte (después de 1434) y cómo y cuándo salió de Portugal. Es posible que recibiera formación artística en España, quizás en Valencia, antes de marchar a Italia, donde frecuentó el círculo artístico florentino como pintor de frescos y caballetes, realizando obras para prestigiosos personajes religiosos y laicos.
La parroquia de San Vicente Mártir es la iglesia madre de más de 50 parroquias católicas en todo Nueva Jersey. Fue iniciada por refugiados franceses, a finales del s. XVIII, que llegaron a Estados Unidos huyendo de la Revolución Francesa. Antes de que hubiera una iglesia católica aquí, estos católicos franceses ocupaban asistían ocasionalmente a la iglesia Presbiteriana, la única iglesia en la vecindad. Para 1825, la creciente comunidad de católicos franceses e irlandeses necesitaba una iglesia permanente. Seis católicos franceses compraron unas propiedades y construyeron el primer edificio de la iglesia en Ridgedale Avenue. Pero ya el 30 de septiembre de 1906 se inauguró el edificio actual de la iglesia en Green Village Road. El diseño original de esta fue tomado de la Christ Church en Oxford, Inglaterra, una estructura del siglo XII, pero con el añadido de la influencia francesa dando lugar a cuatro gárgolas que adornan el exterior de la torre. La iglesia está construida con piedra caliza de Indiana.
Su escuela, Saint Vincent Martyr School (SVMS), es la escuela primaria católica más antigua (establecida en 1848) en Nueva Jersey, distrito de Madison, condado de Morris. SVMS educa a aproximadamente 400 estudiantes y el apodo de la escuela es Eagles.
Lazzaro Tavarone fue un pintor manierista italiano. Alumno y ayudante de Luca Cambiaso, acompañó a su maestro a España en 1583 cuando este fue invitado por Felipe II a su corte. Tras la muerte de Cambiaso (1584), permaneció en España, donde trabajó junto a otros autores en los frescos de la Sala de batallas del Monasterio del Escorial. En su ciudad natal, Génova, representó en 1605 el martirio de San Vicente en una de las capillas laterales de la iglesia de Nuestra Señora de la Consolación y del mártir San Vincenzo (conocida también como la iglesia de Santa Rita), uno de los principales lugares de culto católicos de la ciudad y que se encuentra en el barrio de San Vincenzo, al que da nombre nuestro mártir.
La catedral de San Vicente de Chalon-sur-Saône es una iglesia católica de Francia, antigua catedral suprimida en la Revolución Francesa. El origen de esta catedral es muy vago. Algunas fuentes mencionan los siglos IV y V. Lo que se sabe es que la primera iglesia fue construida sobre la antigua muralla galo-romana y que ocupaba el sitio de un antiguo templo. Y esto es confirmado por el descubrimiento de una estatua votiva de Mercurio en el santuario de la catedral en 1776, un altar dedicado a un dios pagano en 1850 y presuntas efigies de Marco Aurelio encontrados en 1908. La iglesia que hasta entonces estaba bajo el patrocinio de San Esteban se colocó, en 542, bajo el patrocinio de San Vicente. De hecho, se cree que la catedral fue construida entre 1090 y 1522. Existe en ella un cuadro de San Vicente de Nicolas-Bernard Lépicié (París, 1735-1784), que fue un pintor profesor de la academia desde 1777, donde tuvo un elevado número de discípulos, entre ellos algunos de los más distinguidos representantes del neoclasicismo.
La Basílica de San Frediano o Frigidiano es una de los templos más antiguos de Lucca (Italia), su estilo es románico y se encuentra ubicada frente a la plaza homónima. Desde el siglo VI existía en este lugar un edificio religioso dedicado a los tres santos levitas: Vincenzo, Stefano y Lorenzo. La construcción de esta primera iglesia data de tiempos de San Frediano, un presbítero irlandés que fue elegido obispo de Lucca entre los años 560 y 588. Las excavaciones llevadas a cabo bajo la actual basílica confirmaron la presencia del antiguo edificio. A fines del siglo VIII, la iglesia contaba con una cripta que acogía el cuerpo de San Frigidiano. Es entonces cuando esta tomó la nueva advocación. En todo caso, un fresco que recoge el martirio de San Lorenzo a la izquierda, el de San Vicente en el centro, y el de San Esteban en la derecha, puede aún disfrutarse en la nave central de la basílica.
La tabla de San Vicente predicando formaba parte del antiguo retablo de Sant Vicenç de Castellbisbal, creado por Jaume Rubió en el primer cuarto del siglo XVII y encargado por la parroquia en 1609. Esta imagen fue desmontada durante el conflicto de la Guerra Civil española (1936-1939) y guardada. Después del conflicto, fue trasladada al Museo de Terrassa, desde donde pasó al Museo-Castillo Cartuja de Vallparadís. Actualmente, forma parte de la exposición permanente del museo desde 1994.
