Corría el año 1173 cuando, según la leyenda, una bandada de cuervos escoltó la barca que transportaba las reliquias de San Vicente , patrón de batallas y victorias, a Lisboa, por uno de los canales del río Tajo, donde hoy se encuentra la Rua do Ouro . Al amparo de la noche, las aves de plumas negras completaron su misión de transportar los restos del mártir a la entonces iglesia de Santa Justa… donde hoy se encuentra Pólux, junto a la escalinata. La iglesia de Santa Justa, desaparecida durante el terremoto de 1755, es un lugar importante para la comunidad mozárabe de Lisboa, los cristianos visigodos que, aun sin convertirse al islam, adoptaron ritos de la cultura árabe, incluidos los religiosos.
Los mozárabes desempeñaron un papel destacado en la llegada de San Vicente a Lisboa. Según la leyenda, el paradero de las reliquias del santo solo lo conocían dos ancianos monjes mozárabes. Ambos, aún jóvenes, formaban parte de un grupo de cristianos capturados por las tropas del rey Alfonso Henriques en la batalla de Ourique, en la región del Alentejo, en 1139.
Tras pasar un tiempo en Coímbra, se establecieron en Lisboa tras la reconquista. Los dos monjes juraron que las reliquias estaban en la Iglesia de los Cuervos, en la región del promunturium sacrum , actual Sagres. El problema es que solo los dos antiguos mozárabes parecían conocer la ubicación exacta.
La historia llegó a oídos de Dom Afonso Henriques, devoto de San Vicente, patrón de batallas y victorias. El primer rey de Portugal ya había consagrado al santo la iglesia de San Vicente, un edificio situado fuera de la muralla defendida por los moros, una combinación de campamento, hospital y territorio sagrado para enterrar a sus hombres. Esto ocurrió cinco siglos antes de que se construyera la actual Iglesia de São Vicente de Fora. A pesar de su devoción, el rey Alfonso Henriques no logró encontrar las reliquias de San Vicente.
Lo cierto es que los mozárabes lisboetas triunfaron donde el rey había fracasado. Y en plena noche del 16 de septiembre del año de gracia de 1173, navegaron en silencio por un brazo del río Tajo que discurría por lo que hoy es la Rua do Ouro, en el barrio de Baixa. Esa mañana, el barco, escoltado por cuervos, atracó en el muelle que existía en lo que hoy es la Praça da Figueira, y las reliquias del santo fueron depositadas en la Iglesia de Santa Justa. la noticia de que los mozárabes de Santa Justa estaban en posesión de las reliquias de San Vicente causó conmoción entre las fuerzas religiosas de Lisboa. Los monjes de la Iglesia de São Vicente de Fora se consideraban los herederos naturales, al igual que el deán de la Catedral de Lisboa, Roberto.
Y, por supuesto, la comunidad mozárabe fue la responsable del descubrimiento. La disputa estuvo a punto de terminar en una revuelta popular. Fue necesaria la intervención del comandante de fronteras extremeño, Gonçalo Viegas, responsable de la seguridad de la región, quien abandonó su puesto de observación en el Castillo de San Jorge para restablecer el orden en el barrio de Baixa, en la misma plaza que Pollux.
Sin embargo, la decisión sobre el destino de las reliquias de San Vicente se tomó finalmente por vía diplomática, y el deán Roberto ofreció al rector de Santa Justa, Munio, un lugar destacado en la Catedral de Lisboa. Así, las reliquias del santo, resguardadas en una de las bóvedas del Tesoro de la Catedral, se limitan a la mano derecha y parte de uno de los brazos.
