SAN VICENTE MÁRTIR ( Via Vicentius Valentiae -Gogistes Valencians)

La Iglesia de San Vicente Mártir de O Grove en las tierras gallegas de Pontevedra.

2012-01-19T09:49:00.000-08:00

Los orígenes de la parroquia de san Vicente de O Grove son situables en el siglo IV. Está acompañada de una necrópolis, la “ciudad de los muertos” que, orientada a Poniente y asociada a un ara a los dioses viales y a la deidad local Deverius (S.III-IV). El enclave arqueológico fue ocupado por un complejo conjunto cristiano. Una pequeña iglesia basilical, de una nave y cabecera rectangular, de los siglos V al VII, galaico-germánica, tal vez suévica. La iglesia está acompañada de un intenso cementerio con diez niveles. Los inferiores son de fosas abiertas en la arena, con paredillas de lajas y tégulas y cubiertas de lajas graníticas, en forma de “bañera”, sin ajuar de viático y armas, y orientadas Oeste-Este, indicativos de su condición de cementerio cristiano. La iglesia con el cementerio estaban protegidos por un muro, como dique de protección del mar y una torre defensiva. Con un largo uso de unos 1400 años, perduró hasta el traslado al actual emplazamiento del templo parroquial.

El nuevo templo fue construido en un altozano seguro, por los maestros Serrapio, comenzado en 1770. Situada en la misma playa de Carreiro, se trasladó más tarde, concretamente en 1771 en un altozano seguro. Puede extrañar el traslado de la iglesia a un lugar tan alejado de los núcleos de población pero lo cierto es que se acercó a las casas de los parroquianos, quienes a partir de ese momento podían ver el edificio desde allí y se acercó a la casa rectoral, construida unos años antes a escasos metros de la actual iglesia. Su planta es rectangular y la capilla mayor de crucería de simple diagonal. Las únicas notas decorativas están dadas por el jambaje barroco de la portada y la suntuosa balconada del coro, con arquillos laterales. La torre se yergue en el centro de la fachada y esta es una buena muestra del “Barroco compostelano de placas”, llamando la atención su bóveda de plementería nervada.

La Iglesia de San Vicente de Pelayos del Arroyo en las tierras castellanas de Segovia.

2012-01-09T02:57:00.001-08:00

La iglesia parroquial de Pelayos del Arroyo es un buen ejemplo de románico rural segoviano y se construyó entre los siglos XII y XIII. Aparece externamente como una construcción muy modesta sin demasiado interés aparente, mientras que su interior aporta elementos destacables. Construida con modesto calicanto, fue reformada repetidas veces incluyéndose una extraña espadaña en el ábside original. Aparte de los canecillos, cuenta con un retablo barroco y destacados capiteles, así como una notable portada formada por tres arquivoltas decoradas a base de motivos vegetales simplificados. En los capiteles aparecen leones y arpías.

En el interior es interesante el capitel que se encuentra en el arco de triunfo en el que aparecen diversos personajes que conforman una escena caballeresca: un guerrero, dos mujeres a caballo y otras figuras de difícil identificación. Su primitiva cabecera con arco triunfal ojival y arquería sobre columnas tiene capiteles que representan en composiciones sinuosas figuras de leones, sirenas y la escena de "la despedida del caballero". Un sencillo ábside semicircular con un solo ventanal y espléndidos canecillos en la cornisa reproducen bustos humanos y de animales. Conserva además la bóveda de medio cañón apuntado del tramo de la cabecera, una pila bautismal y pinturas murales que representan escenas de la vida de San Vicente, todo ello de época románica.

La Iglesia de San Vicente do Burgo en las tierras gallegas de Lugo.

2011-12-27T16:04:00.001-08:00

La Iglesia barroca de San Vicente do Burgo responde a una tipología extendida de iglesias gallegas del siglo XVIII de planta rectangular, aparejo de sillería granítica, cubierta pizarrosa a dos y cuatro aguas con nave y capilla mayor y sacristía adosada a la cabecera. La fachada principal remata en una airosa torre barroca con cúpula, ubicándose sobre la puerta un reloj y el patrón de San Vicente. En su interior encontramos una bóveda de cañón en la capilla mayor, mostrando un retablo mayor barroco, retablo lateral neogótico de los siglos XIX-XX y otros dos retablos laterales de estilo neoclásico y popular. Además hay un típico cruceiro en el atrio parroquial que se rodea de las tumbas del camposanto. Esta es parada obligada de una de las etapas del Camino Primitivo de Santiago ya que hubo un hospital de peregrinos.

La ermita de San Vicente de Fuentesoto en tierras castellanas de Segovia.

2011-12-21T10:17:00.000-08:00

La ermita de San Vicente Mártir de Fuentesoto, antigua población de San Vicente de Pospozuelo, se encuentra apenas a un kilómetro del pueblo y es un edificio románico del siglo XII. Las sucesivas reformas, además del paso inexorable del tiempo, han provocado que muchos de los capiteles con los que fue decorada esta iglesia se encuentren hoy perdidos. No obstante, contamos con un buen número de ellos que nos hablan de la presencia de distintos talleres reflejados en las diferentes calidades con las que fueron tallados. Los del exterior de la cabecera son, esencialmente, de carácter fitomórfico muy sencillo, mientras los canecillos que sustentan el ábside son lisos. En el interior encontraremos capiteles con aves enfrentadas, grifos, cuadrúpedos, un personaje entre grandes hojas que parece ser un obispo, además del mismo repertorio vegetal ya visto en el exterior. En definitiva, no se trata de un apartado especialmente reseñable en esta ermita, que sí merece ser destacada por su valor arquitectónico así como por la perfecta adecuación al medio natural que la rodea.

Especial es el hecho de que diez mil velas y antorchas iluminan el recorrido de la «Procesión de los Faroles» de Fuentesoto, donde se ha consolidado esta tradición religiosa en honor a San Vicente. La iniciativa, que organiza la asociación cultural que lleva el nombra del santo, consiste en la celebración de una ceremonia religiosa iluminada exclusivamente por las pequeñas llamas que se colocan en calles, balcones y ventanas de este municipio de 170 habitantes, enclavado en el fondo de un valle de la comarca de la Pedriza. La Procesión de los Faroles transcurre entre la ermita de San Vicente y la iglesia parroquial de San Pedro. Las raíces de este singular desfile se remontan a principios de la década de los 90, cuando la Junta restauró la ermita románica de San Vicente. Los vecinos decidieron entonces comprar una imagen del santo que ahora se sitúa en el altar. Cada año, a mediados de Agosto, la imagen era subida al pueblo, para que estuviera presente durante las fiestas que se celebraban en honor al mártir. Fue entonces cuando a varios vecinos se les ocurrió organizar una procesión nocturna con faroles, concluyendo la comitiva en la iglesia de San Pedro.

La antigua iglesia de San Vicente de Colmenar del Arroyo en Madrid.

2011-12-09T04:00:00.000-08:00

De la antigua Iglesia de San Vicente de Colmenar del Arroyo del S.XII sólo queda la espadaña de una sola pared donde se pueden ver los huecos de las campanas que llamaban a Misa a los lugareños. Los restos de esta antigua edificación se hallan integrados dentro de los muros del cementerio. En tiempos fue importante el lugar pues su jurisdicción llegaba hasta El Escorial. Al desplazarse el pueblo al lugar que hoy ocupa, la Iglesia de San Vicente quedaba lejos y era ya muy vieja, hacía aguas y había que tenerla apuntalada, teniendo dificultades la población en asistir a misa y a los actos del culto. Hasta el día de la inauguración de la nueva iglesia, el 8 de Diciembre de 1.615, los colmenareños fueron fieles a sus citas con el antiguo templo.

Actualmente, la festividad de San Vicente se vive en Colmenar del Arroyo asociada a la redención que el Santo y el humo de los tomillos ejercieron sobre una peste que afectó gravemente a esta población. Aunque no se ha constatado cronológicamente el hipotético año en que esta epidemia tuvo lugar, la creencia es que, durante un tiempo al atardecer, los vecinos quemaban tomillos y retamas para aliviar el hedor que se había adueñado de las calles. El 22 de enero se celebra una Misa y procesión donde los colmenareños llevan a hombros a San Vicente hasta el punto más alto de la localidad, llamado Alto del Cerrillo. El párroco hace una solemne bendición al pueblo desde ese punto en el que estuvo emplazado el antiguo pueblo que fue sustituido por el actual. Los fastos comienzan la víspera con la quema de tomillos a las puertas de los hogares que previamente habrán sido recogidos en las dehesas del municipio durante la tarde. Durante horas el pueblo se cubre por una agradable neblina con el aroma que desprenden los tomillos al quemarse. Los colmenareños aprovechan así las ascuas que deja la quema de los tomillos para reunirse a su alrededor y acompañarse de familiares y amigos.

La iglesia de San Vicente de Labuerda en Huesca.

2011-11-28T08:35:00.001-08:00

La iglesia de San Vicente de Labuerda es un edificio románico que por sus características puede fecharse en el siglo XII. Se trata de un conjunto eclesiástico ubicado al oeste de la localidad compuesto por iglesia, abadía, cementerio y esconjuradero. La configuración de su aspecto actual acaba de definirse en el siglo XVI cuando se construyen las capillas laterales, la torre y la sacristía. Es también en este siglo cuando se completa el conjunto parroquial de San Vicente. La abadía, según fecha que consta inscrita en su dintel, se realiza en 1568. De fechas similares puede datar el esconjuradero que da paso al conjunto, así como las mencionadas reformas de la iglesia. El mencionado esconjuradero era una edificación en la cual se realizaban plegarias para pedir que se ahuyentase a las tormentas que destruían las cosechas. En el siglo XVIII la iglesia sufre algunas reformas de menor entidad, como la construcción de la capilla sur y el pórtico, así como la decoración interior mediante pinturas de carácter popular de jarrones, rocallas y arquitecturas. Estas últimas están fechadas en 1774. En el siglo XXI tienen lugar varias campañas de restauración que afectan al conjunto parroquial. En 2003 se restaura el retablo mayor.

Muestra una clara diferenciación de volúmenes en sus diferentes fases constructivas. La construcción románica original consta de una sola nave, presbiterio y ábside semicircular. En el siglo XVI se le añaden dos capillas laterales en su lado norte, así como la sacristía y la torre. La otra capilla que posee y el pórtico de la entrada en el lado sur datan del siglo XVII. Posee planta rectangular y cubre la nave con bóveda apuntada, mientras que capillas y sacristía cubren con bóveda de cañón. La decoración del interior del templo está realizada con pinturas datadas en 1774 de tipo popular, con elementos arquitectónicos, jarrones y motivos vegetales. El ingreso al templo está cubierto por un pórtico cubierto con bóveda de cañón con lunetos mediante una portada en arco de medio punto. Posee tres arquivoltas apoyadas sobre columnas talladas en una sola pieza. Son particulares los capiteles los cuales están labrados con representación de motivos geométricos y esquemáticos y el relicario y la imagen del santo. El ábside presenta al exterior una sucesión de pilastrillas sobre las que apoyan una serie de ménsulas talladas bajo la techumbre. La torre, construida igualmente en sillarejo, presenta un alto cuerpo cuadrangular cubierto con un chapitel octogonal.

La Iglesia de San Vicente en Almazán de Soria.

2011-11-18T01:39:00.000-08:00

Se desconoce en qué año fue erigida la parroquia de San Vicente de Almazán pero sin duda debe datar de los tiempos de su repoblación en el segundo cuarto del siglo XII. Esta sería la iglesia del barrio o collación de San Vicente , una de las diez parroquias y barrios que Almazán tuvo. Esta iglesia recibía donaciones de clases acomodadas que consistían casi siempre en ornamentos para el culto o para sus imágenes. En todo caso, la pertenencia a una u otra parroquia se daba por tradición familiar y no por demarcación territorial. De la época románica se conserva la cabecera y el arranque de las naves, teniendo tres ábsides de los cuales el central va precedido de un tramo recto y en este hay columnas pareadas con capiteles hoy destrozados. Los paramentos interiores debían estar decorados con pinturas tal y como aparecen en el muro norte, con tres escenas superpuestas que narran la vida de un Obispo. La estética alargada de las figuras nos remite al gótico de finales del siglo XIII. Hay que decir que todo el pavimento de la iglesia se encuentra repleto de sepulturas pues los fieles con mayor capacidad económica solían edificar capillas particulares adosadas a esta.
Desde finales del siglo XVII está documentada la celebración de la fiesta del Santo con una misa y procesión a las que precedían el día anterior una hoguera o luminaria en la plazuela que recordaba el martirio del Santo y siendo esta un costumbre muy extendida por toda Castilla. La pila bautismal que tenía se conserva en la actualidad en el atrio de la iglesia de San Miguel y existen elementos góticos, barrocos y neoclásicos como consecuencia de las sucesivas renovaciones. Muchas alhajas de la iglesia debieron ser saqueadas y desaparecieron también en la guerra de la Independencia. Pero todo este pasado esplendor declinó en el año 1902 cuando un Obispo suprimió todas las parroquias de Almazán excepto la de San Pedro y Santa María y dejó a San Vicente como un templo filial del primero. Hasta la Guerra Civil siguió abierta al culto pero cuando el Servicio Nacional del Trigo precisó el edificio como granero se utilizó de una forma tan burda que no se protegieron las obras artísticas que allí existían por lo que se deterioraron y desaparecieron. Así, respecto del arte mueble y ajuar de la iglesia no se conserva casi nada aunque los libros nos remiten a un pasado brillante y nos dan información de numerosas obras de arte que adquirió el templo. Finalmente en la década de los sesenta se abandonó definitivamente el edificio y la ruina se adueñó de este. Hoy se ha recuperado afortunadamente para la historia de Almazán como sede de un aula de cultura, al igual que la antigua Iglesia de San Vicente de Toledo, que fue inaugurada el 27 de julio de 1990 descubriéndose la placa de honor de dicha obra en presencia de gran parte del vecindario de la villa.

La Iglesia de San Vicente de Potes en Cantabria.

2011-11-08T01:45:00.000-08:00

Sin duda alguna la antigua iglesia de San Vicente de Potes es el mejor legado de arquitectura religiosa que hay en la villa lebaniega. Se encuentra en las inmediaciones de la iglesia parroquial actual que sustituyó a aquella. Tenemos noticia de la existencia de aquella iglesia desde época muy antigua, ya que se cita en el año 952, cuando Cesabo dona al monasterio de San Martín de Turieno cuanto posee en Liébana y Asturias, citando en Potes a la iglesia de San Vicente. Existen varias donaciones durante los siglos XI y XII y en el siglo XIII hay un documento muy importante, ya que el 27 de abril de 1240 el abad de Oña da de por vida a Rodrigo Pérez el monasterio de San Vicente de Potes por la renta anual de 25 modios de trigo. Como el prior de Santo Toribio nombraba el capellán para la iglesia, en el año 1272 dicho prior da en renta al clérigo Fernando Domínguez la iglesia con todas sus pertenencias. A partir del siglo XV comienzan los problemas entre Santo Toribio y la iglesia de San Vicente, existiendo varios pleitos que llevan a que en el año 1333 se produce una sentencia diciendo que el concejo de Potes deje la iglesia de San Vicente y las ermitas de San Pedro y Santa María de Valmayor, entregando todas las pertenencias al prior de Santo Toribio. Existía desde tiempo inmemorial la costumbre de trasladar el "Lignum Crucis" del Monasterio de Santo Toribio a la iglesia de San Vicente, donde se celebraba una misa y sabemos que los monjes no dejaron bajar la Reliquia hasta el año 1596 en que cesaron por el mal estado de los caminos y por la nieve. Por dicho documento conocemos que de la parroquia de Potes se sacaba una imagen de Nuestra Señora, de mucha devoción, para recibir a la Cruz y se decía una misa de campaña frente a la iglesia si el tiempo lo permitía. El abad de Oña mandó que en dicho año de 1596 se volviese a bajar la Reliquia. A partir del siglo XVII se bajaba el domingo del Espíritu Santo y con el paso del tiempo se trasladó al martes de Pascua, hasta el año 1964, que comenzó a bajar el domingo de Pascua de Pentecostés, como se hace en la actualidad.

La iglesia perteneció al obispado de León hasta el año 1956 en que se entrega al ayuntamiento de Potes y éste, para sufragar los gastos de la construcción de la nueva iglesia, la vende en pública subasta, pasando sucesivamente a usarse como almacén de vinos y posteriormente de materiales de construcción. El obispado es propietario de la vivienda anexa y la capilla de San Vicente es propiedad de la Asociación del Año Jubilar, que la destina a exposiciones, conciertos y conferencias. El ayuntamiento de Potes tiene en dicha capilla la Oficina Municipal de Turismo.

Constructivamente, se trata de un edificio compuesto por espacios que se corresponden con diversos momentos constructivos, desde el siglo XIV al siglo XVIII y unos estilos arquitectónicos que evolucionan desde formas góticas a formas renacentistas y barrocas. Inicialmente la iglesia constaba de una sola nave de cuatro tramos marcados por machones en el interior y contrafuertes en el exterior. La puerta y los vanos son de forma apuntada y poseen moldura sobre la rosca. Toda esta parte, junto con la capilla con bóveda de cañón del lado del Evangelio, podría corresponder a los siglos XIV y XV. La capilla mayor es cuadrada y de igual anchura que la nave, y separada de ésta por un arco triunfal. Este espacio se cubre con una bóveda de crucería simple octopartita. Su cronología se extiende desde la segunda mitad del siglo XV hasta principios del siglo XVI. A este conjunto se le añade ya en pleno siglo XVI una sacristía que se ubica al sur de la capilla mayor y el primer tramo de la nave, y una torre campanario adosada al hastial occidental de proporciones anchas y superficies poco articuladas, que aunque de estructura aún gótica posee troneras de medio punto en clave clásica. Por último, ya en el siglo XVIII, se duplica la iglesia por el lado del Evangelio con una edificación de una nave dividida en cinco tramos, cubiertos con bóvedas de crucería estrellada de terceletes y combados, salvo los tramos occidental y oriental que cubren con bóvedas de crucería simple octopartita y cuatripartita, respectivamente.

La ermita de San Vicente de Lloreda en Cantabria.

2011-11-02T16:33:00.000-07:00

La ermita de San Vicente, levantada en el siglo XVI en Lloreda, es el único testigo del que fuera Monasterio de San Vicente de Fístoles del siglo IX, que fue uno de los focos más primitivos de actividad religiosa y colonizadora durante los comienzos del medievo en el valle del Pisueña. Este monasterio, de cuyo nombre se deriva el topónimo de Esles, fue fundado en el año 811 y seis años después recibió de manos del rey un extenso territorio, ámbito que se vio incrementado en el 821 hasta alcanzar una amplia franja desde la costa central de Cantabria hasta las cabeceras carredanas.La ermita actual consta de una sola nave y presenta un ábside rectangular. En su exterior destaca una bella espadaña. En conjunto, presenta rasgos arquitectónicos populares como lo demuestra su sencilla fábrica y la escasa decoración. En el interior destaca un preciado retablo barroco de estilo clasicista del siglo XVII, que está compuesto por una predela de entablamento liso, un cuerpo de tres calles divididas entre sí por columnas de fuste estriado y capitel dórico y un ático presidido por la imagen de Cristo crucificado.

Todos los años el día 22 de Enero el pueblo de Lloreda se acercaba a la ermita de San Vicente a celebrar una fiesta en honor al Santo con misa en la ermita y, después de la misma, al son del pito y el tambor se bailaba la jota montañesa y se celebraban concursos de salto pasiego y se comía en la pradera o en sus aledaños. Además, destaca la celebración del concurso de carros engalanados.

La Iglesia de San Vicente de Villar de Fallaves y su curiosa portada exenta.

2011-10-18T09:59:00.000-07:00

La iglesia de San Vicente Mártir de Villar de Fallaves destaca por su gran valor artístico. Construida entre los siglos XIII y XVI, domina en ella el estilo gótico aunque una parte importante de la misma corresponde a la portada, construida ya en el gusto plateresco. Hay que resaltar de esta la Cruz de la Orden de San Juan de Malta, que corona la portada, así como un pretil de claraboyas. Este es su edificio más destacado, con tres naves de ladrillo. El muro sur, el más antiguo, presenta un remate en forma de pretil de claraboyas y unas puertas góticas, en cuyo alto campea la cruz de la orden de San Juan. Los cuerpos altos de la torre contienen parejas de ventanas y coronación de gárgolas, antepecho y candeleros del Renacimiento. También del Renacimiento era la rica techumbre del coro. Pero lo más importante es su retablo mayor, realizado con madera de nogal, que presenta relieves de la Pasión, de los apóstoles, de Moisés y David y de varios santos. La torre se enmarca en el Renacimiento, con refuerzos de columnas en sus esquinas.

La rehabilitación en el año 2006 del edificio, tras el derrumbe que acabó con una buena parte de la misma en los años sesenta, comenzó con el derribo de la nave de uralita construida provisionalmente para sustituir al viejo templo y que presentaba estado de ruina. Así, se cubrió una pequeña parte de lo que fue la antigua iglesia para recuperar la cabecera, la sacristía gótica y la torre. La antigua portada ha quedado fuera del templo para integrarse en el entorno como parte de la plaza, lo que le da un aspecto ciertamente mágico. Adjuntamos una magnífica vista aérea.

La Colegiata de Sant Vicenç de Cardona, obra maestra del románico lombardo.

2011-10-04T07:22:00.000-07:00

El Monasterio de Canónigos Regulares Agustinianos situado en el Castillo de Cardona acoge a la iglesia de Sant Vicenç como la gran obra maestras del románico lombardo en Cataluña por su grandiosidad y equilibro de espacios, su orden y elegancia y su uniformidad. La iglesia de Sant Vicenç, ya documentada desde el año 980, se amplió y probablemente se reconstruyó alrededor del año 1019 bajo el impulso del vizconde Bermón, que llevó a cabo la reforma de la comunidad de clérigos que residían en la antigua iglesia con la aplicación del orden canonical. La Iglesia fue consagrada en el año 1040 como templo de un monasterio de de una comunidad regida por la regla canónica aquisgranense y ya en el año 1794 es convertida en Colegiata. Se trata de un magnífico templo de 50 metros de longitud y casi 20 metros de ancho y altura con una planta de tres naves de gran verticalidad rematadas en sendos ábsides y un breve crucero que no sobresale en planta. Los citados ábsides además de arcos y lesenas llevan vanos ciegos que hacen más atractiva su visión.

El interior es imponente por el sabio equilibrio de magnitudes y de una austeridad absoluta pues no existe figuración alguna como corresponde al estilo lombardo puro. Los soportes de los arcos formeros de medio punto son pilares cruciformes con pilastras adosadas. Por encima se abren grades vanos de medio punto aprovechando la menos altura de las naves laterales. La nave central se cubre con una espléndida bóveda de medio cañón reforzada por arcos fajones. La vida comunitaria alrededor del templo encabezada por un abad bajo la protección de los señores de Cardona se mantuvo hasta 1592, en que se reformó como colegiata secular. La posterior conversión del castillo en caserna militar obligó a los canónigos al abandono progresivo del recinto conventual hasta que, en el año 1794, se vieron forzados a dejar la iglesia definitivamente, transformándose ésta en almacenes. Fue declarada monumento nacional en el año 1931 y su aspecto actual se debe a la restauración iniciada en el año 1949.

Las tres iglesias dedicadas a Sant Vicenç de Castellolí.

2011-09-22T08:26:00.000-07:00

Entre las ruinas del castillo de Castellolí encontramos los restos de la primitiva capilla del castillo y antigua parroquia del lugar, dedicada a Sant Vicenç. Este era un edificio románico del cual se conserva el ábside con arcuaciones lombardas del siglo XI y la nave,cuya disposición indica que fue ampliada con capillas laterales. Pero en el año 1705 una segunda iglesia parroquial fue erigida a media pendiente entre el castillo y el pueblo actual. Esta es de una nave con crucero y tres capillas por lado y campanario de torre. Y es que después de la Guerra dels Segadors las casas separadas que formaban la población debieron tener una cierta revitalización económica que provocó la decisión de esa nueva iglesia al considerar ya inservible la del castillo. La decisión sobre la ubicación de esta no estuvo exenta de polémica pues los habitantes de la zona de Sant Feliu consideraban que debía hacerse allí al tener más población que donde finalmente se ubicó. Y este pleito duró tantos años que entre los fundamentos de la iglesia nació un pino y su madera sirvió para una de las vigas del templo. Por tanto, la iglesia parroquial del castillo perduró hasta que se construyó la segunda en una planicie aireada más abajo del castillo, en el lugar llamado “migdía de la Riera”, con su correspondiente cementerio al lado. En su portada aparecen grabadas las cifras del año 1705 aunque no fue bendecida hasta el 24 de septiembre del año 1743, fecha en que empezó a cumplir sus funciones plenas.

La fábrica de esta nueva iglesia resultaba relativamente exuberante para una población más bien humilde y, cuando se inauguró el templo, su techo y paredes estaban desnudas. Las pinturas que lo decoran, que actualmente están en muy mal estado, no fueron hechas hasta finales del siglo XVIII y se atribuyen a un pintor francés que pasó por este lugar y se comprometió a ejecutar el trabajo a cambio de la manutención y de los materiales, siendo el retablo mayor de estilo barroco. Finalmente fue destruida en parte en el año 1936 y desde entonces fue abandonada. A partir de 1940 la tercera iglesia parroquial de Sant Vicenç de Castellolí fue levantada, en esta ocasión en estilo neorrománico.

La iglesia de San Vicente de Corrales de Buelna y la curiosa historia de su Cristo.

2011-09-14T03:12:00.000-07:00

La iglesia parroquial de los Corrales de Buelna es un templo de estilo neobarroco o herreriano que fue encargado en el año 1916 por la Condesa de Forjas de Buelna al ilustre arquitecto Leonardo Rucabado. Su construcción se alargó hasta el año 1926 y sus proporciones son considerables y de gran monumentalidad. El retablo mayor de la iglesia es una especie de híbrido. Está dividido en predela , dos niveles y ático y cada uno corresponde a una época diferente. La superior es diferente a las columnas inferiores y éstas a las salomónicas. La fachada es de sillería y su arco de entrada es de medio punto coronada por una hornacina con una imagen del santo. A sus pies tiene una torre de piedra coronada por un balconcillo de piedra y en su lateral resalta un pórtico con columnas clásicas de piedra. Junto a la iglesia se encuentra el edificio que albergaba el asilo de San José. En una zona próxima pueden verse dos de las famosas estelas cántabras que representaban al sol y que datan de la Edad de Bronce.

Pero su obra más relevante es la escultura de bronce de Cristo realizado por Victorio Macho en el año 1926 con sien cadavérica y costillas fuertemente marcadas que se pensó para presidir una de las capillas de la nave lateral. Y sucedió que Victorio Macho para inspirarse se retiró a la soledad de las montañas de Palencia y se dice que estando obsesionado con la anatomía de su cristo más de una vez colgó de una tosca cruz de madera a los pastores del entorno que se prestaron a ello. Se cuenta que eran tan largas las sesiones que alguna vez estuvo a punto de perder la vida alguno de sus modelos cuando, al bajar de la cruz, quedaban desmayados en tierra. Pero esto está en contradicción con el testimonio de un vecino de la localidad que expresaba que el verdadero modelo se llamaba Sabino y era un obrero del campo que fue escogido por el autor por su cuerpo escultural y al que tuvo todo el verano del año 1925 colgado de la cruz horas y horas hasta que los músculos de su cuerpo se distendían para reflejar exactamente los rasgos del cuerpo colgado de la cruz. Cuando se tuvo que bendecir la imagen se invitó al tal Sabino a la ceremonia y el alcalde del pueblo excusó su asistencia por considerarle un hombre rudo y de muy malas maneras. Cuando el arquitecto finalizó su obra, la expuso en su propio estudio con gran éxito recibiendo la visita del rey Alfonso XIII. Pero la infanta Isabel, señalando que la cruz tenía forma de T mayúscula o patibulata, expresó que eran gentes sencillas las que iban a rezar ante esta imagen y no consideraba apropiada esta forma de la cruz haciéndose eco de un clamor popular. Es por ello por lo que se decidió solicitar un informe a un prestigioso crítico de arte que aseguró que esta cruz en forma de T era perfectamente ortodoxa pues era la conocida en las catacumbas y que había ejemplos elocuentes en su favor como eran algunos cristos de Fray Angélico. También se admitió que el Cristo apareciera sin corona de espinas como novedad de la baja Edad Media y sin llaga en el costado que se justificó por haberse querido representar su imagen antes de la lanzada. Todas estas novedades las justificaba el artista para darle un sentido de serenidad opuesta a interpretaciones torturantes de escaso valor artístico y, como el lugar inicialmente destinado a albergar esta imagen era excesivamente luminoso, se decidió colocar en una de las dos sacristías que se transformó finalmente en la capilla donde se venera.

La iglesia de San Vicente Mártir de Abando en Bilbao.

2011-09-02T09:49:00.000-07:00

La anteiglesia de Abando es un rico templo que poseyó antaño un conjunto medieval de carácter gótico que dejó paso al monumental edificio que hoy tenemos ya que no fue capaz de contener las sepulturas que se acumulaban de los parroquianos. El templo actual comenzó a construirse a mediados del siglo XVI y es uno de los mejores ejemplos de iglesia columnaria del País Vasco, habiendo sido recientemente restaurada y enriqueciéndose Bilbao de esta joya de la arquitectura religiosa renacentista cuando absorbió esta zona. Además se celebran interesantes conciertos corales a lo largo del año.

El edificio está construido en sillería y mampostería ocupando el templo el entorno más noble de la antigua iglesia con un frondoso espacio arbolado alrededor como son los jardines de Albia. Su estructura es noble y grandiosa con tres naves de cinco tramos y altas columnas circulares que se dotan de capiteles dóricos. Sobre ellos la cubierta es uniforme y de tipo gótico. Las iglesias columnarias se caracterizan por una amplitud despejada y sin añadidos, siendo esta un ejemplar purísimo pues ni siquiera ostenta espacio autónomo para la capilla mayor. Su iluminación se muestra insuficiente ya que posee ventanas de medio punto abiertas en parejas por los flancos donde se adosan edificios parroquiales más modernos. De sus dos accesos uno es de tipología gótica tardía con arquivoltas apuntadas ubicándose el otro en su propia fachada sobre él una gran hornacina acoge una imagen el piedra del Santo y sobre su eje una ventana adintelada. El transcurso de las obras fue lento y sus distintos elementos llegaron a alargarse hasta bien entrado el siglo XX, habiendo podido determinadas familias nobles levantar en él sus capillas privadas y que se hallan adosadas a las cabeceras.

También es interesante el mobiliario que atesora puesto que cuenta con cinco retablos de madera dorada, siendo el mayor de ellos de estilo neoclásico isabelino del siglo XIX y el resto, que se disponen simétricamente, datan del siglo XX. En todos ellos encontramos esculturas de calidad como las de San Alfonso, San Gerardo y San José. También hay un excelente Cristo y valiosas pinturas barrocas que se encuentran en la sacristía.

La antigua Colegiata de San Vicente de Albelda.

2011-08-14T02:54:00.000-07:00

El topónimo de la villa realenga de Albelda proviene del árabe Al Balda que significa “la villa”. Tras la reconquista de Albelda en el año 1083, quizás la iglesia primitiva estuvo en su castillo y ya tenía por titular al mártir San Vicente. Durante la Guerra de la Independencia mostró su valor pues los vecinos se negaron a abandonar a los franceses los enormes tributos arbitrariamente impuestos por el general Habert. Asimismo, es célebre por su castillo cuya fortaleza se hizo popular por haberse prestado al cobijo de guerrilleros, bandoleros, maleantes y traficantes amparados por la familia Gelabert que ostentaba la jurisdicción sobre la villa. Uno de sus más ilustres bandoleros se llamó Miguel Juan Barber e hizo de Albelda su centro de operaciones. Finalmente en el año 1593 el rey Felipe II dio orden de proceder a la demolición del castillo y su destrucción fue muy sonada en toda la corona.

Del templo de San Vicente decir que originariamente fue un ejemplar románico que probablemente estaba situado en la actual calle Mayor. A mediados del siglo XVI se decidió construir la actual iglesia, de considerables mayores dimensiones, y, llevados por sus aspiraciones de grandeza, promovieron el nombramiento de Colegiata comprometiéndose a edificar una iglesia suntuosa y a proveerla de todo lo necesario para su esplendor. A su paso por esta villa en el año 1585, Cock, como cronista de Felipe II dijo “la iglesia de este pueblo es nuevamente fecha de piedra con un campanario dedicada a San Vicente Mártir”. Se nombró Colegiata en el año 1560 por una bula apostólica del Papa Pío IV con su correspondiente cabildo de canónigos, beneficiados y sacerdotes. Su denominación fue “Colegiata insigne del Señor San Vicente” y habiendo sido las gestiones para conseguirlo muy laboriosas pues la minuta de gastos ascendió a 900 libras “por traer presto la bula”. Se trata de un bello ejemplar del gótico aragonés tardío que sigue patrones del gótico mediterráneo y que consta de una nave y bóveda de crucería adornada con preciosos medallones y tiene capillas entre sus contrafuertes. Esta Colegiata fue una de las cuatro que tuvo el obispado de Lérida en la zona oriental de Huesca junto con Roda, Monzón y Tamarite. En el año 1841 fue afectada por la desamortización y en el año 1851 fue suprimida la Colegiata pasando a ser sencillamente parroquia distinguida de su término. Ya con la contienda civil de 1936 desaparecieron muchos de sus tesoros litúrgicos que podían competir con los de algunas catedrales. La actual abadía anexa a la parroquia es un buen ejemplo del estilo arquitectónico aragonés y está construida con ladrillo de los siglos XVII y XVIII con una fachada con arcuaciones en su parte superior. En Albelda, antaño, la víspera de la fiesta se realizaba una mezcla explosiva con maderas, piedras y un detonante que en un momento inesperado provocaba un ruido atronador. Desde hace unos años se celebra la "Festa del Tosino”. Por la mañana hay desayuno con chocolate y pastas. A media mañana se ofrece el almuerzo compuesto por cerdo a la parrilla. Al mediodía la comida consiste en consomé y caldereta de cerdo ya que se matan media docena de tocinos para invitar a los asistentes. Es la fiesta de la matanza por excelencia.

La Iglesia de San Vicente de la Maza en Guriezo.

2011-08-04T07:28:00.000-07:00

La iglesia de San Vicente de la Maza se encuentra en Rioseco, muy cerca de El Puente que es la capital de Guriezo, siendo uno de los mejores ejemplos del renacentismo religioso cántabro y es probablemente obra del maestro de cantería Juan de Rasines. Su origen se remonta a un pequeño monasterio dedicado a San Vicente tal y como atestigua Lope García de Salazar, cronista del siglo XV ,en su libro "Bienandanzas y Fortunas": "Del solar de Palacio, allí donde hay las ruinas de una torre viejas y cerca de la iglesia-monasterio de San Vicente de la Maza salen los tres linajes de Guriezo...".

La actual iglesia debió ser levantada hacia 1550, siendo una excelente muestra de las llamadas iglesias columnarias de planta de salón, imponente y con tres naves de la misma altura. El templo fue levantado con unas monumentales proporciones en altura y espacio y proclama la fuerza económica de que gozó el valle. Estilísticamente, muestra características góticas aunque se perciben diversas influencias renacentistas en la ordenación espacial que preludian el clasicismo de la Contrarreforma. En 1650 se terminan los últimos tramos de las naves, diseñados por Martín de Arada, que también realizará ocho años más tarde la excelente portada manierista de la fachada Sur. Este pórtico de imponente altura está formado por un arco sobre la puerta de entrada y la puerta viene adornada con todo un muro trabajado como un espectacular retablo, con cavidades y columnas. A principios del siglo XVIII, entre 1713 y 1721 , Lucas Ortíz de Bohar estaba construyendo la obra del pórtico y la portada Oeste y José de la Arena diseñaba la torre de la iglesia cuya edificación se prolongó hasta 1705. El retablo mayor se realiza entre 1614 y 1639 por García de Arredondo, siendo uno de los retablos más monumentales de la región y ejemplo de obra romanista. Los retablos laterales fueron ejecutados a partir de 1750 por Juan Manuel de Rivas y se relacionan con el estilo rococó. Entre las reformas que ha sufrido el templo destaca la efectuada en 1972 que le ha proporcionado el aspecto actual, la reciente restauración del retablo mayor y la renovación completa de la cubierta en 1996. De su emplazamiento hay que decir que se haya situada en alto sobre un pequeña colina rodeada por un exuberante e imponente encinar relicto. Decir asimismo que fue sede del Cabildo eclesiástico del valle.

La Iglesia de San Vicente Mártir de Frías.

2011-07-22T01:36:00.000-07:00

La de San Vicente es una bella iglesia que se ubica en un extremo del cortado rocoso que limita el pueblo de Frías (Burgos). De su primitiva construcción románica solo quedan algunos restos, ya que, tras la caída de su torre en el año 1.904 que arruinó parte del cenobio , se levantó una nueva. Su portada principal anterior hoy se exhibe en el Museo de los Claustros de Nueva York pues, para reconstruir el templo, tuvo que venderse la portada de la iglesia al Metropolitan Museum y hacerse una nueva. Aquella fue restaurada con los ochenta fragmentos que quedaron de la anterior y con piedras procedentes de edificaciones anteriores y muestra escenas bíblicas y moralizantes así como cabezas humanas y animales. La traza primitiva fue románica y solo quedan algunos restos, pero ha llegado hasta nosotros con una extraña mezcla de estilos en los que sobresale el Barroco. Antiguamente la torre tuvo un carácter defensivo ya que era complemento defensivo del castillo y era de planta cuadrada, ligeramente apiramidada, pesada y con remate cónico que hacía de tejado. El cuerpo inferior apenas tenía vanos y en cada lienzo se abría una tronera, bajo el alero una serie de almenas recordaban su función defensiva. En el lienzo sur se situaba un reloj, que ahora se encentra en un cubo del castillo.

En los siglos XIV y XVI se añadieron dos capillas a la nave principal, la del Santo Cristo de las Tentaciones y la de la Visítación que es artísticamente la más interesante del conjunto y fundada por el matrimonio judeoconverso que se halla allí sepultado. Está resguardada por una exquisita reja de forja, por un retablo del siglo XVI del pintor Juan de Borgoña y dos sepulcros de ornamentación plateresca. En el interior se pueden admirar retablos, altares, sepulcros, pinturas, así como una amplia colección de imaginería religiosa. En la iglesia existe también sillería barroca, un órgano, la pila bautismal, el coro y las vidrieras .

Junto a la Plaza del Obispo López de Mendoza hay un arco plateresco del S.XVI, hecho por los mismos arquitectos de las capillas de la Visitación. En el extremo opuesto hay restos de otro. Hubo una serie de ellos, todos iguales, que sostenían un pórtico que cubría toda la parte baja y un banco corrido pegado al muro servía de descanso. Antiguamente era éste un lugar de concejos abiertos cuando no existía casa de concejos, y, más antiguamente, lugar de juicios.

En el interior destacan tres retablos:

Retablo Mayor: Sobre un gran sagrario destaca la imagen del diácono San Vicente, flanqueado por las figuras de San José y San Sebastián, patrono secundario de la ciudad. Los tres se hallan encuadrados en columnas corintias. La parte superior consta de un complicado entablamento y sobré él un pequeño cuerpo barroco con la figura de la Virgen. Permanece sin dorar.

Retablo de Nuestra Señora de la Soledad: La composición del retablo sigue esquemas muy semejantes al del altar mayor. Se talló en 1797 en madera de pino con orden corintio. En lo alto puede apreciarse el bajorrelieve de la Trinidad. Las pinturas del retablo fueron realizadas por el famoso Juan de Borgoña. El retablo consta de de banco, con el escudo del deán, dos cuerpos y tres calles, todos separados por balaustes y frisos. Dos grandes pilastras cajeadas, con rosáceas en su interior, flanquean el conjunto. El compartimento central representa la Visitación y los laterales a un donante asistido por San Andrés y una donante con San Francisco. La Anunciación ocupa la parte superior a cuyos lados están el Papa San Clemente y Santa Catalina.

Lo completa el Retablo del Cristo de las Tentaciones de carácter barroco.

Video de la Iglesia de San Vicente en Frías.

La Iglesia de San Vicente Mártir de Mundilla de Valdelucio.

2011-07-10T00:03:00.001-07:00

El primer documento escrito en el que tenemos constancia de Mundilla de Valdelucio nos remonta al año 1231, momento en que Fernando III confirma al Obispo Don Mauricio los prados de San Mamés de Abar disputados por los de Barrio Panizares. La Iglesia de San Vicente Mártir es una construcción de origen románico levantada en sillería de toba y arenisca. Consta de una sola nave y de una capilla mayor de planta cuadrangular en cuyo testero se abre una ventana aspillera. Posteriormente se añadieron la sacristía y la torre.

Pero lo más interesante sin duda es la portada. La portada está formada por una chambrana de celdillas romboidales y cuatro arquivoltas de medio punto decoradas con boceles, puntas de diamante y billetes. En los muros norte y sur de la cabecera, soportando una cornisa con perfil de nácela, se conservan siete canecillos, algunos de ellos con figuras antropomorfas y de animales. Encima de la portada románica, se abre un pequeño óculo y una imposta diagonal que parece marcar el cambio de fábrica de época románica, ya que la torre es posterior. Descansa todo ello sobre una línea de imposta ornada con tallos vegetales y flores inscritas en círculos. Los capiteles de esta portada se decoran con escenas figuradas (Daniel en el foso de los leones y dos personajes bajo arquillos) y hojas dispuestas en sentido helicoidal.

Iglesias y ermitas dedicadas a San Vicente Mártir en el resto del mundo.

2011-06-22T11:15:00.000-07:00

El número de iglesias fuera de Europa dedicadas a San Vicente decrece notablemente por varios motivos. En Guatemala, San Vicente de Pacaya fue erigida parroquia em 1967 pues desde 1867 había dependido de Amatitlán. En México, los jesuitas dieron el nombre de “San Vicente” al pueblo, que antecede al de Chicoloapán, y junto con ellos constituyeron la parroquia que data del siglo XVIII.

En Perú, San Vicente de Cañete muestra un templo que corresponde a una arquitectura pero, antes de finalizar el siglo XVIII, se culminó la construcción de un templo colonial que fue destruido por el terremoto en 1948 y sobre esa misma superficie se edificó el nuevo. San Vicente de Azpitia, es un pequeño pueblo dedicado principalmente al cultivo de manzana, uva y a la producción de vinos y acostumbrado al turismo interno y extranjero.

En Ecuador, la fundación española de la ciudad de Latacunga se efectuó por el primer encomendero español en el año 1534 con el nombre de "Asiento de San Vicente Mártir de Latacunga".

En U.S.A, la parroquia de Madison es la iglesia madre a más de 50 parroquias católicas de Nueva Jersey. Fue fundada por refugiados franceses a finales de 1700 que llegaron a América después de la Revolución Francesa. El 30 de septiembre de 1906 el edificio actual de la iglesia se construyó en estilo gótico normando. La Catedral de San Vicente de Bedford en Texas es una activa parroquia en la Diócesis Episcopal de Fort Worth, en la Provincia Anglicana del Cono Sur, y se asocia con la Iglesia Anglicana en América del Norte. La parroquia fue fundada en 1955 y se ha ubicado el sitio actual desde 1989.

En Brasil, Sao Paulo, el primer edificio de la iglesia fue construida en 1532 muy cerca de la playa donde ocurrió la fundación oficial de la ciudad de San Vicente. El edificio fue destruido por un tsunami que arrasó la ciudad en 1542. El segundo edificio fue erigido por la población local más distante del mar, pero fue destruida por los piratas que atacaron la población de San Vicente para saquear las casas y comercios. En 1757, la iglesia actual fue construida sobre las ruinas de la antigua, donde permanece hoy en día. Su nombre es un homenaje a San Vicente Mártir, el santo español que dio nombre a la ciudad y actualmente es su patrón. En Porto Alegre, la Iglesia fue instituida en 1964 por el nombre del padre de los donantes que se llamaba Vicente. La capilla se convirtió en el punto de encuentro de la comunidad, ya que no tenían dónde reunirse. Su forma arquitectónica es la de una mitra o sombrero papal. Otra iglesia hay en Sao Roque-Farroupilha.

En las islas Filipinas , Bacolor Pampanga, encontraremos un retablo con motivos barrocos de estilo Filipino que fueron diseñados junto con el altar para albergar la imagen de San Vicente del S.XVIII. Su iglesia está realizada con sillares pétreos.

Iglesias y ermitas dedicadas a San Vicente Mártir en el resto de Europa.

2011-06-07T08:36:00.000-07:00

En Suiza, la iglesia parroquial de San Vicente en Liel es del S.X. Al igual que muchas otras iglesias en la zona, combina varios estilos arquitectónicos como la expresión de varios siglos de fases de construcción, cambios y adiciones. De particular importancia son la sala del coro del gótico tardío con techo abovedado . La iglesia de Farvagny se nos presenta como una construcción neogótica que data del año 1890 con una bella torre central y vidriera. También en la pequeña localidad de Vuissens una bella torre rompe la linealidad del resto de construcciones . También el aspecto de la iglesia de Montreux sorprende por lo homogéneo del conjunto y su aire misterioso de antigua abadía. Es una iglesia gótica que data del S.XV situada junto a una soberbia y gran explanada sobre un lago. Dos pequeñas capillas vamos a encontrar asimismo en las localidades de Sion y St.Maurice. La de Cresciano es una construcción medieval del S.XI que ha sido remozada en diversas ocasiones. En Beinwil dos bellos altares laterales con columnas salomónicas adornan una iglesia adosada a una vivienda. En Eiken la iglesia actual data de 1873 y sustituyó a una anterior bastante más antigua. La de Tenero se dedica conjuntamente con San Pedro. En Stetten tenemos un curioso techado que dibuja en sus tejas unos graciosos dibujos geométricos y en Pfaffnau el conjunto junto a un pequeño cementerio es rematado por una torre con revestimiento púrpura.

En Austria, la iglesia de Heiligenblut se presenta como un castillo de cuento enclavado entre altas montañas en un paisaje idílico.

La Iglesia de San Vicente de Breslau en Polonia se utiliza desde el año 1999 como Catedral de Wroclaw en el entorno de la Iglesia Católica griega. Es por tanto una de las principales edificaciones de la ciudad. La iglesia está situada en el casco antiguo, a unos 500 metros del Ayuntamiento. La primera construcción data del año 1234 y fue una iglesia románica para los franciscanos dependientes del Monasterio de Praga.

En la capital de Sarajevo, en Bosnia , encontraremos una iglesia que se salvó de ser devastada en la última guerra sufrida en este país de los Balcanes.

Svenvincenat, Savicenta y Sanvicenti son tres nombres que se relacionan con una misma localidad existente en Croacia. De hecho, su nombre se irradió por la Abadía medieval de San Vicente que se hallaba cercana a ella. Su historia empezó hace mucho, en el lugar donde hoy existe una lápida, cuando los primeros habitantes que fueron los monjes Benedictinos llegaron y limpiaron los rojos terrenos de Istria para prepararlos para ser cultivados. También construyeron las primeras casas y una iglesia. Así fue como ,alrededor de la Abadía Benedictina, creció un pueblo donde aún parece oírse el clásico “Ora et Labora”. Su iglesia por tanto está dedicada a San Vicente, data del siglo XII y se dota de una nave y tres ábsides cuyas paredes interiores se cubren con tres tramos de frescos. Estos frescos representan el más rico ciclo de pinturas románicas de Istria bajo influencia Bizantina y su maestro es Ognovenus de Treviso.

El culto a San Vicente en Inglaterra es muy antiguo con menciones en martirologios y calendarios de su fiesta con seis antiguas Iglesias bajo su advocación. En Caythorpe no hay restos de las dos iglesias mencionadas en el libro de Domesday . La iglesia actual comenzó a construirse en el S.XIV y se finalizó antes de la Peste Negra de 1348. En Ashington tenemos una bella iglesia con dos volúmenes y porche de entrada que procede del S.XIII. Construida con piedra local trabajada. En Burton nos cuenta el libro de Domesday recoge una iglesia ya del 1068 y cuya primera piedra parece ser que fue normanda. La torre Oeste incluyendo el arco fue incorporada en el año 1678. Ya la de Littlebourne se cree haber sido fundada por los monjes de la Abadía de San Agustín y contiene antiguas pinturas y que usaban como plantación de viñas. Queda a tres millas de la ciudad de Canterbury. Tiene una preciosa torre. Por último, en Newnham hay una preciosa iglesia del S.XII que destaca por sus murales y que sólo fueron redescubiertos en el año 1963. Esas enigmáticas pinturas muestran bestias y figuras humanas que pudieron ser polícromas. Los peregrinos colocaron cruces de piedras votivas fuera de la iglesia para implorar la protección del santo.

Iglesias y ermitas dedicadas a San Vicente Mártir en Alemania.

2011-05-28T15:12:00.000-07:00

También en Alemania San Vicente Mártir cuenta con un amplio número de iglesias , en parte por ser el patrón de los leñadores y trabajadores forestales. La iglesia de Menden está dedicada a San Vicente y Santa Walburga y antes de esta iglesia existían dos edificios más antiguos. La primera fue probablemente una de planta de salón muy sencilla. En 1200 hubo una sala de estilo románico. La estructura actual es gótica de tres naves. La Iglesia Parroquial de San Vicente y San Konrad, en Fronhofen-Rabensburg se fundó en el 1292 y la torre de los S.XIII y XIV. La iglesia actual es el resultado de varias alteraciones en los S.XVII y XVIII y de 1910. La pequeña iglesia románica de Schmallenberg-Lenne consta de una sola nave y es mencionada por primera vez en 1221, siendo uno de los monumentos medievales más importantes de su región .Durante siglos fue ampliada varias veces y reconstruida. La fecha del ábside gótico es del S.XIV y a mediados del S.XVIII la nueva torre reemplazó a la anterior. Las pinturas decorativas en las paredes y las bóvedas son originarios del S.XIII y los altares barrocos del S.XVII. .En una plaza elevada se encuentra la iglesia de Hattenheim del S.XII de época carolingia y forma de nave de barco. La iglesia parroquial de Echthausen dependió hasta 1663 de la de Menden hasta entonces pequeña capilla real. La iglesia de Scherfede es una iglesia neogótica con altos pináculos. En Backemoor la iglesia románica de San Vicente y San Lorenzo es una obra de ladrillo que data de la primera mitad del S.XIII. La iglesia debe su creación al hecho de que este lugar en el momento de la Liberación de Frisia fuera el lugar de reunión del consejo de la región y su patrón fuera San Lorenzo .Tiene un órgano impresionante. En Odenbull-Nordstrand las partes más antiguas de esta iglesia luterana son las paredes del interior de la nave que datan del S.XIII. Las paredes de ladrillo originales fueron cubiertas en el año 1889. A partir de este año es el techo de la torreta, que sustituyó al campanario de la iglesia. El anterior santuario gótico fue sustituido por un nuevo edificio en el año 1965 .La iglesia tiene un interior rico y en el santuario y en la pared sur hay tumbas del S.XVII .El nuevo cementerio está situado a 200 metros al sur de la iglesia. La iglesia luterana de San Sebastián y San Vicente en Breinermoor fue construida en sustitución de una capilla que estaba en el cementerio a 400 m de distancia. Después de la terminación de la iglesia la capilla fue demolida. Tres ventanas de arco de medio punto en los dos lados mayores permiten que la luz entre en la iglesia. El interior de la iglesia es de madera y tiene una bóveda de cañón y varios muebles son de la construcción anterior. El púlpito hexagonal sobre el altar es de 1686 y en él se encuentra un óleo sobre lienzo de La Ultima Cena de Leonardo . La iglesia de Kelberg alberga conciertos de música religiosa y se halla en un entorno ajardinado. La de Grassel en Essenrode es un templo luterano con caracteres neogóticos, siendo netamente gótica la de Hasselune junto con su hospital también dedicado al santo. La iglesia de Schoningen profesa el rito evangélico luterano y dispone de un órgano magnífico fechado en 1994.Otras bonitas iglesias encontramos en Oberaussem, perteneciente a Bergheim, y en Oberopfingen en medio de la campiña. También Wegberg, Schliengen , Alpen, Twist , Dreis , Gillenfeld , Landkern, Rattelsdorf y Neunkirchen cuentan con una iglesia vicentina. Por último un ejemplo vanguardista de capilla en el bosque tenemos en Hernstein hecha de vidrio y listones.

Iglesias y ermitas dedicadas a San Vicente Mártir en Bélgica y Holanda.

2011-05-11T02:36:00.000-07:00

En BÉLGICA y su diócesis de Bruselas la iglesia de Evere se construyó sobre un lugar que ocupaba una torre del S.XIII y que se incorporó a la fachada del nuevo edificio. Destaca su elegante sencillez y es un ejemplo de la arquitectura rural religiosa de la región de Brabante. Se restauró después de la segunda Guerra Mundial.

La Diócesis de Lieja nos muestra la bellísima Iglesia-Basílica de Fétinne que presenta indicios que hacen remontar su creación a los principios del siglo XII bajo en mandato de Obispo Balderico II y su historia es un rosario de infortunios pues sufrió muchísimos desastres por su situación geográfica al estar en un territorio más bajo del nivel del mar que convertía al antiguo edificio en particularmente vulnerable en caso de fuertes lluvias. Este es un enorme edificio, de aspecto excepcionalmente atractivo y realizado en hormigón armado,con una cúpula central que sujetan ocho pilares en filas dispuestas octogonalmente y sus cúpulas forman cuatro ábsides. Dos iglesias similares con fachada en ladrillo caravista y coronadas con cupulines piramidales tenemos en Bovenistier y en Kemexhe. En Ans también tenemos una dedicada conjuntamente con Santa Bárbara.

En la Diócesis de Namur la Iglesia de Cherain se construyó en el año 670 pero la edificación actual data del S.XI con sus ampliaciones del S.XVII. Tiene una bella pila Bautismal del S.XII. De carácter neogótico se nos presenta la de Porcheresse en Condroz. También tenemos otra en Braibant.

En la Diócesis de Tournai la iglesia de Mesvin es un edifico neogótico de 1895 que tiene un valioso órgano de 1899. La de Ainieres tiene un llamativo árbol en su cementerio que es el más alto de Bélgica. El edificio es neorrománico de ladrillo caravista. Por último existe en la Catedral de Tournai una capilla dedicada a San Vicente que se construyó en el año 1198 en el pasillo del Palacio Episcopal en su catedral Románica a petición del Obispo Esteban de Orleans. Tenemos otra en Chiévres.

En la Bélgica flamenca de influencia holandesa la Iglesia de Eeklo tiene una torre de cien metros en una iglesia neogótica de finales del S.XIX siendo una de las más altas de Flandes. La de Gent es de carácter neogótico y tiene distintos volúmenes que la compactan. En Maarke Kerkem tenemos una bonita capilla que data del S.XI. En Halle Buizingen destaca su torre cuadrada sin corona . La Knokke Ramskapelle tiene un cementerio adosado y su nave presenta ventanas neogóticas longitudinales que le dan gran luminosidad. Los distintos volúmenes de la de Zolder dan grandiosidad a un conjunto que se dedica conjuntamente con San Humberto.

Por otro lado, San Vicente de Soignies fue un aristócrata franco que tuvo funciones de gobierno y destacó por su sentido de la Justicia y el cuidado de los pobres. Se dedicó finalmente a la vida religiosa. Su iglesia en Soignies en una Colegiata conventual románica del S.XI con orígenes en el S.VII. Muy heterogénea es una joya de la arquitectura medieval belga. También a él se dedica una iglesia en Haulchin situada en un cementerio en desuso .Un incendio en el año 1709 sólo dejó en pie la torre y se restauró posteriormente.

En HOLANDA, la iglesia de Deursen se construyó en el año 1877 en estilo neogótico con una torre muy curiosa de la región de Brabante. En Velp la vieja iglesia se dedicó inicialmente a San Vicente de Soignies , dedicación que mantiene la de Zinnik, pero después se dedicó a San Vicente Mártir. Data del S.XII y los alemanes buscaron sus campanas para fundirlas. Se dañó en la segunda guerra mundial y se restauró en el año 1960. En Volendam su iglesia presenta una única nave con un aspecto exterior muy típico de los templos de esta zona. Tenemos otras iglesias en Barbarakerk-Luik.

Iglesias y ermitas dedicadas a San Vicente Mártir en las tierras de Francia (X).

2011-04-25T00:00:00.000-07:00

En la región de Champagne Ardenne la iglesia de Les Riceys data del siglo XVI con elementos de distintos siglos y la de Machault data del siglo XII y remodelada en el XVI.

En la región de Lorena tenemos la abadía benedictina y basílica fundada en Metz en el S.X con origen en un oratorio construido por los viticultores de esta antigua localidad. Se puede visitar la antigua iglesia abadial y en jornadas especiales los otros elementos que fueron monásticos. En la iglesia de Liffol Le Grand. Además la iglesia de Nancy se dedica conjuntamente con Saint Fiacre y es de carácter neogótico de 1853 con unas preciosas vidrieras.

En la región de Alsacia la iglesia de Schwenheim se dedicó desde el siglo X a Saint Alban. Su torre decorada con arcos lombardos se compone de cuatro niveles de secciones diferentes. Después del siglo XV se dedicó a San Vicente y San Anastasio como sucede en muchas parroquias de Italia. Su puerta de entrada en la avenida principal data de 1770. En Soppe Le Bas data del siglo XIV y se renovó en el 1837. En Huttendorf la iglesia data del siglo XIV y es típica de la región. La iglesia de Kirchberg del siglo XVs se sitúa sobre una colina de origen glaciar.

En la región de la Picardía se nos presentan la antigua abadía de Senlis que permaneció con usos religiosos hasta el siglo XVII. Tras la Revolución llegó a ser caserna y colegio religioso y en la primera Guerra Mundial fue requisado como hospital militar. Actualmente la abadía es un colegio privado. Otra antigua e histórica Abadía tenemos en Laon que fue caserna militar durante la ocupación alemana de 1915. En Bertangles la iglesia del siglo XVII anteriormente estuvo dentro del recinto del castillo. Su nave románica tiene forma de quilla de barco.

En la región Norte Pas de Calais la iglesia de Marcq en Baroeul se edificó en el 1516 sobre una iglesia del siglo XII, consta de tres naves en una típica iglesia salón y su campanario es el corazón de la cuidad. En Ghyvelde la iglesia procede del siglo X y es románica aunque se restauró en el 1802 en estilo neogótico fue devastada en la Segunda Guerra Mundial. La de Haverskerske es de tres naves y de estilo gótico, el Cartulario de Flandes ya la menciona en el siglo XII. La iglesia de Ronsacq Meilhan está dedicada a San Juan Bautista desde el siglo XV pero durante una época estuvo dedicada a San Vicente por error.

Como curiosidad decir que la Iglesia de San Vicente de Sidi Bel Abbes en Orán fue cristiana hasta los años 60 en que el fenómeno descolonizador la convirtió en Gran Mezquita.

Iglesias y ermitas dedicadas a San Vicente Mártir en las tierras de Francia (IX).

2011-04-12T22:55:00.000-07:00

En la región del Franco Condado tenemos la iglesia de Arlay que está destruida. En La Chapelle Sous Chaux su iglesia data de 1552 pero fue reconstruida en el 1768 ya que tenía un pequeño tamaño. La Abadía de San Vicente de Besançon se fundó en el año 1083 sobre los vestigios de un antiguo santuario por el Arzobispo Hugo II y tuvo a su primer Abad, llamado Achard, en el año 1092. En 1807 la iglesia de la Abadía se transformó en iglesia parroquial con la dedicación a Notre Dame y en 1810 la Universidad se instaló en su zona conventual.

En la región de Baja Normandía tenemos los vestigios de la iglesia de Lebisey citada desde el siglo XII. Después de los bombardeos de junio de 1944 gran parte de la fachada occidental está destruida aunque otros elementos permiten ver su planta rectangular. Durante la Revolución el edificio se vendió como un Bien Nacional. Su nave se convirtió en un almacén de naranjas y el coro en una capilla privada.

En la región de Alta Normandía, de la iglesia del siglo XII de Glos Sur Risle subsiste el coro y el muro sur de la nave tiene un ábside semicircular y se dedica conjuntamente con la Santísima Trinidad. En Martagny la iglesia del siglo XVI ha reemplazado completamente al edificio medieval y se hallan en su cementerio. La antigua iglesia de Rouen se llamó inicialmente Saint Vincent Sur Rive, fue construida en el siglo XVI y fue devastada por los calvinistas en 1562. Siendo la más bella de la ciudad fue destruida en los bombardeos de 1944. En Bois su iglesia de origen medieval fue modificada en el siglo XIX y tiene un gran campanario mientras en Boulay hay una bonita iglesia en un cementerio con una torre piramidal que emerge de un techo a dos aguas. En Cramesnil la iglesia del siglo XII fue reedificada en el año 1735. Siendo destruida en el año 1866, se hizo la nueva en el año 1902. Además en Saint Vincent la Riviere, en Broglie, la iglesia del S.XVI se desafectó y se transformó en capilla privada.Tenemos otra en Villers Sous Foucarmont.

En la región de Ile de France la iglesia de Varreddes se dedica conjuntamente con San Arnaldo y de su edificio, que fue devastado en la Guerra de los Cien Años, quedan dos pilares románicos. Como destruida aparece la capilla de Villepreux del siglo XIII que fue fundada por religiosos de Saint Germain de París. Fue leprosería y destruida en 1788. La iglesia de Mesnil Le Roi es gótica de 1587 y la de Bullion se dedica conjuntamente a San Sebastián procediendo del siglo X y habiendo sido transformada en el XVI. Es monumento histórico y se halla en un promontorio con porche de entrada. En Moussy Le Neuf se conservan la antigua del siglo XVI y la nueva. En Combs La Ville la iglesia procede del siglo VII y tiene una conocida campana de bronce. Fue declarado Monumento Histórico. En Ichy su iglesia del siglo XVI tiene una torre cuadrada a la derecha del coro lo que es poco común. La iglesia de Lisses se dedica conjuntamente con Saint Germain y es del siglo XIII. Destaca su ausencia de campanario pues fue abatido en el siglo XIX por su vetustez. Tiene un precioso tímpano esculpido en su puerta. En Pussay se dedica conjuntamente con Saint Remy y es del siglo XII con restauraciones posteriores. Una gran vidriera en su altar encontraremos en Saint Germain les Corbeil del siglo XII en una transición del románico al gótico. La campana de 1522 de Les Chapelles Bourbon fue declarada monumento histórico. La actual data del siglo XVIII y tiene grandes contrafuertes.

Iglesias y ermitas dedicadas a San Vicente Mártir en las tierras de Francia (VIII).

2011-03-29T17:26:00.000-07:00

En la región de la Borgoña, la capilla de Nolay data de 1742 y de la de Massingy sólo queda un muro lateral. La iglesia de Bresse se menciona ya en el año 1090 en un cartulario de la abadía de Saint Marcel les Chalon y en la de Bragny su cúpula y ábside datan del siglo XV y el resto de la iglesia de 1877. Esta proviene de una capilla prioral benedictina del siglo X que fue asolada por los hugonotes en 1576. La iglesia de La Fermeté es una antigua capilla señorial del castillo de La Prye. Tiene planta de cruz latina, porche avanzado y cementerio. Un incendio sufrió la iglesia de Sermesse al ser saqueada por las tropas de Gallas en el año 1636 y está situada dentro de la villa y rodeada del cementerio. También rodeada de un cementerio y dedicada conjuntamente con San Lorenzo encontramos la bella iglesia de Saligny que nos muestra unos bellos frescos interiores.En Colombier le Haut se sitúa una iglesia junto al cementerio y es románica del siglo XII en un estado de casi abandono. También románica del siglo XII es la iglesia de Saint Vincent des Pres en Saone.

La Catedral de San Vicente de Maçon, hoy llamada por su retrónima “la vieja San Vicente”, es la primitiva Catedral de este lugar. Su historia es larga y compleja debido a las guerras, a su suelo inestable, los defectos de su construcción y su demolición parcial durante la Revolución Francesa. En sus inicios, sobre el año 538, debió existir un edificio en tiempos de Plácido, primer obispo de Maçon, y en el 743 se hace la primera mención en textos escritos de la catedral. Ya en el siglo X el obispo Mainbod promueve la construcción de un nuevo edificio que se incendia sobre el año 960 y que es sustituido por una Catedral románica que fue contemporánea de las Abadías de Cluny y Tournus. Ya en los primeros años del siglo XII se produce una época de gran conflicto entre Maçon y Cluny y el Obispo Berard de Chatillon dota a su catedral de un tímpano de gran prestigio con esculturas de gran calidad. Ya a mediados del siglo XIII se produce una completa reconstrucción gótica y en el año 1567, durante las violentas guerras de religión, la catedral fue tomada por los protestantes que hicieron desaparecer los objetos de culto. Por último, en el año 1879, la catedral se convirtió en monumento nacional. Y contamos excepcionalmente con otra catedral como es la de San Vicente de Chalon Sur Saone que tiene unos orígenes inciertos que se suele situar entre los siglos IV y V y fue nombrada monumento histórico en el año 1903. Su esplendor no se limita sólo a su arquitectura sino que sus capiteles fueron objeto de estudios concienzudos. Su primera iglesia fue construida sobre un anciano templo galorromano que se confirma por el descubrimiento de una estatua votiva de Mercurio y de un altar dedicado al dios Marte. Esta iglesia fue destruida por los sarracenos y reconstruida por Carlomagno que convocó un gran concilio en el año 813 y ya antes pasó del patronazgo de San Esteban al de San Vicente. Pero en realidad la catedral contemporánea se alzó entre el 1090 y el 1522 con estilo gótico. La iglesia de San Vicente de Mont Saint Vincent, antiguo priorato y abadía, se construyó de los años 1080 al 1120 sobre una roca granítica y se caracteriza por su ausencia de claustro al haber sido arrasado en la Revolución Francesa .

Iglesias y ermitas dedicadas a San Vicente Mártir en las tierras de Francia (VII).

2011-03-13T04:09:00.000-07:00

En la región del Loira tenemos la iglesia de Breze del siglo XX con una fachada inspirada en la de la Colegiata gótica de Puy Notre Dame. Se levantó en lugar de una en ruinas. La nueva es gótica con porche de entrada.También tenemos restos de la antigua iglesia del siglo XIV. Además tenemos la parroquia de Saint Vincent sur Lay.La iglesia de Vernoil data del 1699 con origen en el siglo XI. La iglesia de La Tourlandry sufrió un incendio en el año 2010 que asoló su techo, su actual configuración es del año 1804. La iglesia y priorato de Vernoil le Fourrier arranca desde el siglo X y tuvo un campanario de 70 metros de altura pero en el año 1711 fue asolada por un terremoto. La capilla de Bouchemaine data del siglo XV y es de propiedad privada. La iglesia de Chartre Sur le Loir se dedica conjuntamente con San Julián y tiene unas llamativas vidrieras. La iglesia de Brissac se construyó en el año 1532 y es uno de los mejores edificios renacentistas de la zona. Su cripta subterránea sirvió de refugio durante la Revolución Francesa. En la de Lorouer encontramos una torre románica de 15 metros sobre una iglesia del siglo XI de planta rectangular. En la iglesia de Le Pallet hubo una polémica demolición de la iglesia antigua a mitad del siglo XIX.Hay una localidad llamada Saint Vincent des Pres. Tenemos dos iglesias más en Saint Vincent Sur Graon y Saint Vincent Sur Jard ambas de aspectos muy rompedores . La ecole Bellevue es un establecimiento de enseñanza secundaria pública de Le Mans que debe su nombre a la colina sobre la que aquella esta construida. Una parte de esta escuela la ocupan elementos de la antigua abadía de San Vicente, una de las más grandes abadías benedictinas de Francia fundada por el obispo Domnole en el año 1572. Otra antigua y magnífica abadía encontramos en Nieul Sur Autize fundada en el 1068 por monjes agustinos.

En la región Centro , la iglesia de Tours ya está mencionada en el siglo VI por Gregorio de Tours y se erige en priorato en el siglo XII. En el año 1354 se destruye la iglesia y sus piedras se utilizan para construir las fortificaciones. La iglesia se vendió como bien nacional en la Revolución Francesa y hoy está destruida. También destruida está la capilla del siglo XII de Dun Sur Auron ya que en el 1795 se transformó en granero y no sobrevivió a su decadencia. En su origen ,la capilla señorial de Culan se dedicó a Notre Dame pero en 1630 se convirtió en iglesia parroquial bajo la advocación de San Vicente que se restauró en el año 1891. Tenemos además dos prioratos antiguos en Dun le Poelier y Pouligny. En Chemille Sur Indrois tenemos una iglesia del siglo XII que posee un coro románico rodeado de numerosos medallones. La de Panzoult y Orbigny del mismo siglo tienen una nave única que fue ampliada en el siglo XIV. Además tenemos la de Villedomer dedicada conjuntamente con San Gilles, Antogny le Tillac , pequeña y severa y Neuvy Le Roi que se muestra monumental con sus preciosas vidrieras. La iglesia de La Chatre procede del siglo XII con transformaciones en el siglo XV. Su portada y nave son románicas. También del siglo XII tenemos la de Marolles Les Buis donde encontramos una iglesia que tiene el techo de su torre campanario en forma de pirámide. La iglesia de Ardentes es del siglo XII pero se rehizo en el siglo XII y su campanario del siglo XIX. Solo quedan dos cabezas de león románicas. En Orleáns nos encontramos una pequeña iglesia llamada Saint Vincent des Vignes y que ya se documenta en el siglo XI. Tras destruirse en la Guerra de los Cien años se recuperó su culto en el 1813. En Saint Marcel hay una capilla restaurada en el año 2002 con origen en el siglo XV. La Iglesia de Grandhoux fue desafectada para unirse a la de Nonvilliers. Tenemos otra del siglo XII en Veuves con varios volúmenes.

Iglesias y ermitas dedicadas a San Vicente Mártir en las tierras de Francia (VI).

2011-02-26T03:35:00.000-08:00

En la región de Ródano Alpes ,la capilla de Grignan está situada fuera de los muros del cementerio y está citada desde 1105 en una bula Papal por lo que llegó a ser iglesia parroquial en el siglo XIII. Sobre las ruinas de un priorato se construyó en el siglo XV la de Taulignan aunque su forma actual data del XIX y fue restaurada interiormente en 1998. Ya en la ciudad de Lyon encontramos la iglesia de Notre Dame de Saint Vincent de finales del siglo XVIII y que se incendió en el 1987 para ser reabierta en 1992. Este templo nos muestra 18 columnas cilíndricas en una nave neoclásica que se encuentra encajonada entre otros edificios. Además tenemos la iglesia de Barres , cuya entrada lateral descompensa el conjunto y la de Boisset con una torre de cubierta piramidal. La iglesia de Mercuze es un viejo templo del siglo XII cuyos vestigios dominan el pueblo. En el año 1868 se construyó una nueva iglesia en estilo neogótico de cruz latina y una sola nave. En Cousignac la iglesia del siglo XII se dedica a Notre Dame sobre los vestigios románicos del siglo XI de una antigua capilla de Saint Vincent. La iglesia de Bourdeau se halla en un precioso paraje rodeada de un cementerio junto a un lago. Tiene una peculiar ralla negra en el muro sur que era típico ponerse cuando moría su fundador. Además tiene una cruz de piedra en su entrada. La iglesia de Gras es románica de tipo benedictino y tiene un valioso tímpano en su portada. De planta cruciforme fue una antigua fundación de Gombertus. La iglesia de Durfort del siglo XIII es hoy sede de eventos culturales y ha sido alterada en varias ocasiones. Su aspecto actual es del siglo XVIII. Hay otras iglesias en Commanderie , templaria , y Tain L’Hermitage ,recia iglesia con torre de distintas secciones. La capilla románica del S.XI de Saint Laurent d’Agny debió ser un antiquísimo centro de culto sobre un cerro aislado . Existe además la parroquia de Saint Vincent de Pierres Dorees y la nueva iglesia de Reins que destaca por su torre. Pero sobre una roca calcárea se eleva el edificio románico de la Catedral de Viviers que se construyó con una vocación defensiva en el siglo XII. Los nervios de su coro, su entrada, la fachada y su Anunciación dan gran monumentalidad al conjunto. Esta Catedral sufrió numerosas modificaciones en el curso de los siglos y, como consecuencia de la transferencia episcopal de finales del siglo V de Alba a Viviers, la romana Vivarium , el lugar conoció un gran florecimiento religioso que culminó en el siglo XI con la construcción de la Torre de Saint Michel. Por otro lado se construyeron sus capillas en los siglos XIV y XV y las Guerras de Religión de mitad de este siglo llevaron al desastre a techados y bóvedas que fueron reconstruidas en madera en un primer momento y después en piezas de piedra.

En la región de Bretaña ,la iglesia de Kerfourn surgió de la demolición de la antigua iglesia de San Eloy en el siglo XV y se reconstruyó bajo la doble advocación de San Vicente y San Eloy en 1899. Tenemos una capilla en Maunay de 1756 y otra en Ruffiac que fue destruida en el siglo XIX. La iglesia parroquial de Le Hezo no es más grande en tamaño que la de una capilla. Tiene una fuente dedicada al santo. La iglesia de Saint Vincent Sur Oust fue construida en el año 1900 y tiene una reliquia del hueso del brazo del santo. Sustituyó a una antigua del siglo XV que como amenazaba con derruirse los niños del lugar jugaban con una cuerda atada a la torre estirándola. La catedral de San Vicente de Saint Malo fue construida en el siglo XII en estilo gótico aunque poseía también elementos románicos y renacentistas y, tras ser destruida parcialmente en el año 1944 durante la liberación de la ciudad en la segunda Guerra Mundial, fue restaurada minuciosamente y dotada de unas notables vidrieras y de una aguja alta de granito que sustituyó a la levantada en el siglo XIX. Esta reedificación pretendía recuperar la austeridad del primitivo edificio del año 568 que ya fue destruido por las tropas de Carlomagno en el año 800 .Ya en el año 1972 se reabrió de nuevo al culto. Destacar que en esta zona de la Bretaña francesa se respira ese espíritu de corsarios y bucaneros que tantas aventuras vivieron en este lugar.

Iglesias y ermitas dedicadas a San Vicente Mártir en las tierras de Francia (V).

2011-02-15T07:58:00.000-08:00

En la región de la Provenza - Alpes - Costa Azul la actual iglesia de San Pons de La Robine Sur Galabre sucedió a una antigua iglesia de San Vicente en el siglo XIII siendo la de Champoleon ,dedicada también a San Roque ,reconstruida en el siglo XIX. La capilla de Cucuron ,que es anexa a la parroquia, se rodea de un cementerio y se abandonó en el año 1620 y desapareció definitivamente tras ser desafectado y vendido en la Revolución Francesa. El antiguo priorato benedictino de Valreas data del siglo XII y hoy es iglesia de Nuestra Señora de Nazaret. Tiene una estatua de San Vicente en el frontón de su portada. Además la ermita de Visan da importancia de la vendimia en esta zona pues se fundó una hermandad en el año 1475. Ésta es una capilla románica del siglo XII restaurada en el año 1983. También encontramos una capilla ,en esta ocasión románica y fortificada, en Saint Andiol del siglo XII que fue alterada en el siglo XIV, tiene un majestuoso cimborrio gótico. La portada románica es lo más destacado de la iglesia de Carniol en Simiane La Rotonde. En Baux de Provence la iglesia es el edificio más antiguo de la localidad con una capilla excavada en la roca en el siglo XII. Tiene unas magníficas vidrieras cistercienses con una fachada alterada profundamente en el siglo XIX. Además en Cabrieres D’Avignon la iglesia románica tiene un ábside semicircular y su torre tiene una planta cuadrada. Igualmente románica del siglo XII pero muy alterada encontramos la iglesia de Cornillon que se encuentra cerca de una capilla de San Vicente también del siglo XI construida por monjes cerca de una necrópolis del siglo I a.C. En Roquefort la Bedoule tenemos una antigua capilla en estado de abandono , distinta a la de Puy de Saint Vincent que muestra unos frescos que narran la vida de San Vicente del siglo XV. Se construyó por influencia de San Vicente Ferrer al predicar aquí. Una verdadera basílica del siglo XVIII con un órgano mundialmente renombrado en un vasto edificio tenemos en Roquevaire. Además tiene una capilla que es la más antigua de la Provenza. Saint Vincent les Forts data del S.XVI y tiene doble ábside. La actual iglesia de San Vicente de Peone data de 1761 sobre la base de una iglesia antigua del siglo XI, tiene un estilo barroco en interior y exterior con planta de cruz griega y cúpula hexagonal. Dentro de una antigua villa fortificada la iglesia de Saint Vincent Sur Jabron data del siglo XVI y tiene un magnífico retablo del siglo XVII que acompaña a pinturas bizantinas. También existe otra capilla en l´Argentiere la Besseé , aislada entre montañas y de origen románico.

En la región de Limousin tenemos la iglesia de Meyssac que es un templo románico del siglo XII reedificado en el siglo XV y que tiene un valioso claustro fortificado.

En la región de Auvergne encontramos la de Leotoing edificada en el siglo XII que forma parte de un conjunto formado por castillo, la capilla de Santa Catalina, un caserón y la estructura de un bajo coro antiguo. La iglesia románica de Coltines se dedica conjuntamente con San Marcial siendo románica del siglo XI. Su ábside el pentagonal en el exterior y cuadrado en el interior. La iglesia de Saint Vincent en la zona de Haute Loire tiene un campanario cubierto con pirámide .En la de Fontanges que fue construida en el 1468 se adosan siete capillas a los muros laterales aunque quedan pocos vestigios de la antigua iglesia románica. También románica del siglo XIII es la iglesia de Puy de Dome siendo sus pinturas interiores de 1877 y estando situada en los muros de su castillo. En Saint Flour tenemos la antigua capilla del monasterio de los Dominicos o Jacobinos. Durante la revolución la iglesia fue vendida y ,bajo la iglesia ,había un cisterna de agua que alimentó a los habitantes en la Guerra de los Cien Años. Siendo gótica ,hoy es un lugar de exposiciones. En Salers a la iglesia de fines del S.XII se le adjuntaron unas capillas en el S.XVI. Es un ejemplo de iglesia rural en esta zona de aspecto arcaico. También tenemos la bonita iglesia de Vieille Brioude del S.XII y con varios volúmenes.

Iglesias y ermitas dedicadas a San Vicente Mártir en las tierras de Francia (IV).

2011-01-27T02:40:00.000-08:00

En la región del Languedoc, la iglesia de Nebian se dedica también a San Julián y destaca por su sarcófago paleocristiano. En la misma población ,la iglesia de Popian data del siglo XVI y está adosada al castillo en el centro de una colina. Douzens fue el centro de un dominio del temple del siglo XIV que fue rehecha en el siglo XIX. Además como desaparecida nos consta la capilla románica de Pegairolles de L´escalette. De mucha más trascendencia histórica encontramos en Montreal una capellanía real a la cual el rey Felipe III dio el derecho de agrandar a sus parroquianos. Fue convertida en colegial por el Papa Juan XXII en el año 1318 a la que dotó con generosidad de bienes. Su entrada actual es una remarcable obra escultórica. La capilla de Cazouls les Beziers está hecha con sillares de un antiguo horno galorromano utilizado para cocer ánforas, encontrándose también vestigios de una antigua capilla en Puysserguier. La iglesia parroquial de Canilhac es un bello templo del siglo XII rodeado de su cementerio, siendo la capilla románica del antiguo castillo. La antigua capilla militar de Serverette se convirtió después del siglo XIII en iglesia parroquial en el sur de su castillo. En Eus la iglesia de arriba se sitúa en el lugar de la antigua ciudadela siendo un templo imponente del siglo XVIII. En la iglesia de Abajo en la entrada del pueblo la capilla románica también se dedica a san Gauderico con una entrada de mármol rosaceo del siglo XIII. En Fourques también tenemos los vestigios en ruinas de una capilla prerrománica. En Clairá la cabecera de su iglesia se apoya en la muralla siendo esta románica del siglo XI con un campanario gótico de ladrillo y tiene un panteón gótico. La iglesia de Saint Vincent de Argeliers del siglo XII da nombre a la parroquia de Saint Vincent en Narbonnais mostrándose imágenes del antes y después de ser cubierto su campanario. Monumental se nos muestra la iglesia de Carcassone que es una de las dos iglesias primitivas de la ciudad con una torre de 54 metros de altura y con un carrillón para 54 campanas. Tanto esta como su nave de 60 metros son los más grandes del sur de Francia. La antigua capilla prerrománica de Estagell del siglo X ha sido restaurada recientemente tras haber sido abandonada en el siglo XVI. Hoy es un lugar para celebraciones. También en las ruinas de un antiguo castillo la iglesia de La Llagonne fue fundada en el 866 y reconstruida en el siglo XII. Como curiosidad la de Saint Vincent de Olargues del siglo XII tiene como basamento el del antiguo hospital de caballeros de San Juan de Jerusalén. Tenemos otra en Jonquieres con bonita fachada neogótica y en Bousquet d’Orb.

En la región de Poitou Charentes encontramos la iglesia de Epargnes que data de época merovingia que tuvo su antigua torre románica destruida por las guerras de religión y los vestigios de la de Exireuil que data del siglo XIII y fue remodelada en la segunda mitad del XIX. En la de Curac del siglo XII encontramos un antiguo coro y una nave rehecha en el siglo XIX que han sido declarados Monumento Histórico Artístico. Además la iglesia de la Chapelle se remonta al románico del siglo XII. Situada sobre un montículo , se restauró en el año 1857. También muy bella y románica es la capilla de Puymollen. En la iglesia de Cheneché del siglo X acudían los fieles para la curación de los cólicos y los miedos y la de Le Rochereau fue construida en el año 1880 por suscripción popular. En el año 1911 fue devastada por un ciclón. Además tenemos la iglesia de Sansais.