Ciclo de Primavera de conferencias divulgativas de la figura de San Vicente Mártir .

Dentro de la serie de conferencias divulgativas llevadas a cabo por la Asociación VIA VICENTIUS VALENTIAE – VIA ROMANA sobre aspectos relacionados con San Vicente Mártir, su Camino y su historia , destacamos las que se han producido en el último mes. El pasado 11 de Abril , dentro del ciclo de presentaciones que se dan en la sala de Conferencias del FNAC de la Calle de San Vicente Mártir , bajo el Título “La Ruta de San Vicente” , se desarrolló una conferencia participativa muy animada en la que se trataron aspectos relacionados con la vida y el martirio de San Vicente y su impacto en el cristianismo de los primeros siglos . Asimismo se trataron en profundidad los monumentos relacionados con la ruta urbana del santo y la influencia de su culto en la zona de San Vicente de la Roqueta en siglos posteriores junto con el fenómeno de las peregrinaciones. Los asistentes mostraron en todo momento gran interés y se generó un coloquio muy interesante .
El pasado uno de Mayo y en la localidad de Morella , tierra del famoso Sexeni, fuimos invitados a la exposición fotográfica desarrollada en su Ayuntamiento junto a las Asociaciones de Amigos del Camino de Santiago de Alcañiz y Morella . En las intervenciones respectivas de cada una de las Asociaciones se expuso el trabajo que se está realizando en pro de nuestro caminos , de los peregrinos y de la cultura y tradiciones que cada uno de ellos recupera . Asimismo se incidió en la colaboración y sinergias que se pueden producir en los caminos pues recorren tramos comúnes y es responsabilidad de todos su cuidado y protección.
Y llegamos a la Charla-Coloquio-Audiovisual desarrollada el 6 de Mayo en la sede de la S.D.Correcaminos, de la que la Asociación es entidad colaboradora , y que fue moderada por el conocido atleta y columnista Toni Lastra . En ella los socios de este Club Deportivo , como expertos caminantes del Camino de Santiago , pudieron compartir y aportar sugerencias respecto a las características que el camino debe tener y se empezó a preparar una gran ruta por su Via Augusta para este verano . No faltaron tampoco anécdotas personales de los ponentes que crearon un clima muy agradable para enriquecer esta iniciativa tan ilusionante . Asimismo se resaltó el gran trabajo cultural, de recopilación artística, de creación de videos didácticos y de investigación vicentina que se está realizando y que se incorpora en tiempo real a la web www.caminodesanvicentemartir.es y al blog http://viavicentius.blogspot.com que ya ha alcanzado más de 2.700 visitas .

La rápida expansión del culto a San Vicente en Hispania desde los visigodos.

El eco del martirio sufrido por Vicentius en Valentia como consecuencia de las persecuciones decretadas por Diocleciano y Maximiano se expandió rápidamente por Hispania haciendo de la Iglesia de San Vicente de la Roqueta , lugar donde descansaron sus restos , lugar de peregrinación alentado por las primeras comunidades cristianas. A ello contribuyó sin duda el Himno V del Peristephanon del poeta Aurelio Prudencio y la Passio Sancti Vicentii , como actas de su martirio , entre otros. Ya con la Pax Constantiniana y la libertad de cultos empezaron a florecer grandes templos en nuestro territorio que tenían como fin la advocación de la memoria del santo . Así la Catedral Visigoda de Córdoba en los siglos VI al VIII , de la que habló con profundidad San Isidoro de Sevilla , fue un templo importantísimo en la Bética de su tiempo . Esta se construyó sobre un templo romano anterior dedicado al sol y fue el antecedente de la posterior Mezquita de Córdoba. Abderramán I , en su Califato Omeya , permitió tras la conquista de Córdoba la pervivencia de ambos cultos en aquel templo pero con posterioridad compró su parte a la mozarabía cristiana y consolidó su culto musulmán , construyendo la primera de las aljamas cordobesas para la creciente población musulmana de Al Andalus . Hoy en día , se ha realizado un exhaustivo trabajo arqueológico para sacar a la luz los restos de la primitiva Iglesia visigoda , con sus mosaicos con distintos motivos entre los que destaca una crátera o vasija de gran capacidad destinada a contener una mezcla de agua y vino , y se exhiben en el Museo de San Vicente de la misma ciudad.
También fue importante la Basílica Visigoda de Sevilla , de la que habló el historiador árabe Al Makkari . Así en el año 426 , los vándalos conducidos por Gunderico tomaron Hispalis y se dice que este murió fulminado al profanar la Basílica Mayor donde se veneraban las reliquias del santo . También destacamos las desaparecidas Basílicas de Illiberis (Granada) que fue consagrada a nuestro santo y sede del primer concilio celebrado en Hispania , manteniéndose su prestigio durante el poder visigodo . También las de Begastri (Cehegín) que fue una importante ciudad visigoda y sede episcopal durante cuatro siglos , Toledo , Carmona y Zaragoza.
Proseguimos nuestro viaje por grandes sedes de culto vicentino posteriores y nos encontramos con la Basílica de San Vicente de Avila . Una leyenda local nos dice que San Vicente nació en Talavera de la Reina y que en el año 306, durante la persecución decretada por Diocleciano, se trasladaron y sufrieron martirio los hermanos Vicente, Sabina y Cristeta por negarse a firmar un documento en el que debían reconocer haber ofrecido sacrificios a los dioses romanos. Sus cuerpos fueron depositados en un hueco de la roca, sobre la que más tarde se edificaría la actual basílica. Esta basílica se construyó extramuros de la ciudad, sobre la antigua necrópolis romana. Su fundación data del siglo XI y está consagrada a San Vicente y sus hermanas Cristeta y Sabina. Iniciada su construcción en estilo románico, se finalizó, dos siglos después, bajo los cánones góticos.
Mención aparte merece el conjunto de Oviedo . La fundación del Monasterio de San Vicente de Oviedo está fechada en el año 781 cuando Máximo se asentó con sus siervos en una loma alargada que recibía el nombre de Ovetao al abrigo del Monte Naranco. Los siervos de Máximo habrían tenido que desbrozar la maleza y preparar el terreno para poder edificar en él. Al poco tiempo se une a esta colonización el tío de Máximo, el monje Fromestano. Tío, sobrino y servidumbre, construyeron un templo pequeño consagrado a San Vicente al que más tarde convertirían en basílica y anexarían un monasterio, constituyendo el embrión del futuro Oviedo. Hoy es la sede del Museo Arqueológico.
Y llegamos a la Catedral de Roda de Isábena . La catedral de San Vicente tiene sus orígenes en el siglo XI, cuando Roda era una floreciente ciudad medieval con sede episcopal. Se la considera la catedral más antigua de Aragón y la más pequeña del territorio español. Protege los restos del Obispo Valero y es una verdadera joya arquitectónica.
Ya en tierras catalanas es impresionante el rosario de templos dedicados a la advocación de nuestro mártir pero merece especial mención el de San Vicente de Cardona. El Abad Oliba fue uno de los personajes más ilustres de su tiempo y fue nombrado Obispo de Vic. Ante la amenaza musulmana y la invasión de los francos, siempre defendió las propiedades de los feligreses .Así ,en el 1040, se consagra este como el templo más extraordinario de toda la arquitectura conservada del primer románico en Cataluña .
Otros grandes templos vicentinos son los de Abando , Donosti , Vitoria , Sigüenza , Corrales de Buelna , San Vicente de Alcántara , el magnífico Monasterio de San Vicente do Pino ,Paracuellos del Jarama ,San Vicente de la Maza , entre otros,...teniendo 284 Iglesias en España bajo su advocación y siendo también el patrón en Valencia de su Universidad Católica y del tradicional Gremio de Sastres y Modistas.